(雜名)即助手也,楞伽經四曰:「心為工伎兒,意如和伎者。五識為伴侶,妄想觀伎眾。」
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【心王心所了相差別】 p0356 瑜伽三卷六頁云:又識、能了別事之總相。卽此所未了別所了境相,能了別者,說名作意。...(名數)一曰探領。二曰齊領。法華經信解品,四大聲聞。陳述自己之領解。其領解如來未出世前,在法身地照聲聞之機,...成就二十法。身壞命終。墮險惡趣。生地獄中。何等二十?謂自殺生。亦勸他殺。廣說乃至自起邪見。亦復勸他令起邪見。...為伽藍之德稱。金剛,比喻功德堅利;淨剎,謂清淨之土。四分律刪繁補闕行事鈔卷下三(大四○·一四一中):「入寺踐...又作坐牌。即指於禪林中明記各自坐位之掛牌。坐位,即坐之場所;禪林中,特指僧堂內之坐席。於禪林中,不僅須於各自...(人名)道安與慧遠二師,皆晉代之高僧,世併稱之。...為天台大師智顗解釋妙法蓮華經經題「妙」字時所立本門十妙之第十。謂久遠本佛之利益眾生,乃至佛滅度後,於正法、像...【練根】 p1343 瑜伽五十七卷二十一頁云:問:幾補特伽羅,有練根耶?答:一切有學及無學五退思護住堪達種姓。非諸...【五法速證通慧】 p0281 瑜伽十四卷十六頁云:又修斷者,成就五法,隨其所欲,於諸善品,方便修行;亦能速證究竟通...(經名)說佛今生感受骨節疼之宿世因緣。攝於興起行經上。...【世第一法】 p0511 瑜伽三十四卷二十頁云:彼既如是斷能障礙麁品我慢;及於涅槃,攝受增上意樂適悅;便能舍離後後...金光明最勝王經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵在王舍城鷲峰山頂,於最清淨甚深法界,諸佛之境,如來所居。...我聞如是:一時佛在王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾,千二百五十人俱。諸漏已盡,神通明達。諸眾聖其名曰:尊者阿難,...天台止觀有四本:一曰《圓頓止觀》,大師於荊州玉泉寺說,章安記為十卷;二曰漸次止觀,在瓦官寺說,弟子法慎記,本...一個人的成就,跟他的志向是有關係的。你一個志向太羸弱的人,你不可能有成就,不管你一天拜多少佛、念多少佛都沒有...世間人書念得多,接觸的事物多,看得多、想得多、觀念論點多,遇事好辯,說得天花亂墜,著作等身,在佛法裡面叫作世...1.對於過去失敗或未做的事情不要有內疚感。 2.提醒自己為重要的事情留出時間。 3.盡量早睡早起。 4.不要長時間看電...隨著年齡的增大,臉上長皺紋是不可避免的,但如果並不是因為年齡導致皺紋增多,可能就要注意了,因為不同部位的皺紋...佛教傳入中國已經兩千多年,但是出家和在家的佛門弟子們誦經打坐念佛起初並沒有固定的早晚課誦本。自晉朝至唐宋,雖...第一個「聽聞」:聞所成慧 當然現在有一些文字的檔案,但是從《楞嚴經》的觀念來說,我們學習佛法,六根當中聽聞的...在一堂品行課上,教授為學生們講了一個故事:有個國王,他有三個兒子,他很疼愛他們,每一個兒子看起來都很優秀,他...這個常住,就是寺院。什麼叫「侵損常住」呢?侵損常住什麼東西呢?飲食,吃的東西;財物,常住的財物。所以沒有出家...
和伎者
【佛學大辭典】
上篇:和合二聖 | 下篇:和夷羅洹閱叉 |
(一)多人合葬之墓,稱為無緣塔。 (二)指無人弔祭之墳塔。義同於無緣塚。 p5136...