（飲食）以乳而造之粥也。大日經疏七曰：「乳糜者，西方粥有多種。或以烏麻汁，以諸豆並諸藥味，如十誦藥法等文廣明，然最以乳糜為上。」
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【四如實智】 為『四尋思觀』的對稱。指唯識宗於其加行位中，由名、事、自性、差別等四尋思觀所引發的四種正智。即...（地名）祇陀太子供養樹林之園庭。即祇洹精舍所在之處。...1、理是指所觀察的道理，智是指能觀察的智能，理與智合一，便叫做覺悟。 2、有漏智叫做事智，無漏智叫做理智。...（職位）略曰內供，亦曰供奉。大內道場所供奉之僧職名也。始於唐肅宗至德元年以僧元皎為內供奉。...波剌斯，梵名 Pārasya。又作波剌私國、波斯國、波囉悉國。為西亞細亞之大國，相當於後之波斯（伊朗）。據大唐西域...（名數）或開佛智為四種：一大圓鏡智，二平等性智，三妙觀察智，四成所作智。是轉凡夫之第八識第七識第六識及餘之五...（術語）理為所觀之道理，智為能觀之智慧，彼此冥合，稱為覺悟。即依理生智依智顯理也。不思議疏下曰：秘秘中秘釋者...【對治無記】 p1291 集論二卷十一頁云：何等對治無記？謂如有一，為治疾病，得安樂故；以簡擇心，好服醫藥。...【罪過事】 p1254 瑜伽八十四卷十三頁云：諸結因緣、於現法中，能生過罪；乃至領受從彼所生心法憂苦。由此因緣、能...（術語）佛菩薩自實身現化身出於世也。法華經方便品曰：諸佛世尊，唯以一大事因緣故出現於世。...梵語 pratiniyama。為唯識宗二十四不相應行法之一，百法之一。定，指決定；異，指差別。謂一切事物之善惡因果各有差...唯識三十論頌 世親菩薩造 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 護法等菩薩約此三十頌造《成唯識》，今略標所以。謂此三十頌中，...佛說阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過度人道經卷上 吳月支國居士支謙譯 佛在羅閱祇耆闍崛山中。時有摩訶比丘僧萬二千人，皆...十善業道經 大唐于闐三藏實叉難陀奉 制譯 如是我聞： 一時佛在娑竭羅龍宮，與八千大比丘眾、三萬二千菩薩摩訶薩俱。...不貪於利養 唯樂佛菩提 一心求佛智 專精無異念 華嚴經十地品 不貪於利養 唯樂佛菩提 大乘教義告訴你，說人我空、法...
人們做著種種苦力，才能夠造一個房子。所以建廟造伽藍，一定要有人修道，否則就是祖師講的廣造伽藍，不體道本，天堂...
明朝顧源居士，又稱寶幢居士。少年時性格豪放，善於寫詩、書法和繪畫。40歲時，把以前所習的世間法盡情拋棄，斷除酒...修苦行和往生沒有直接關係，但有間接關係，這是因為往生極樂世界不是靠苦行往生的，而是靠信願持名感通佛力往生的。...
有一回在廣濟寺，很多人圍繞在身邊，我提及照顧心念的話題，說了一句：多心好。身旁一人問：和尚以前不是說多心不好...
十善業道就好比大地一樣，能夠出生一切，沒有大地能有樹木花草嗎？同樣，沒有十善業道，也不會有禪定、解脫，或者往...
首先講講什麼是法布施，所謂法布施就是布施佛法，比如：勸人學佛發菩提心，勸人讀佛經，勸人念佛，勸人往生淨土，教...惠能大師謂惠明曰：「汝既為法而來，可屏息諸緣，勿生一念。」又曰：「不思善不思惡，正與麼時，那個是明上座本來面...
乳糜
【佛學大辭典】
| 上篇：乳經 | 下篇：乳藥 |
行人得無所有定已，深訶責無所有處過罪，即舍無所有處，觀於非有非無。常念不舍，一心專精，加功不已，其心任運，住...
四如實智
祇樹園
理智
內供奉
波剌斯國
四智
理智
對治無記
罪過事
出現
定異
【大藏經】唯識三十論頌
【大藏經】佛說阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過度人道經
【大藏經】佛說十善業道經
夢參老和尚：不貪於利養 唯樂佛菩提
不要以為建廟功德很大，功德大是因為有人修道
顧源居士往生紀
大安法師：修苦行和往生沒有直接關係
念頭雖多不亂就好
學習《十善業道經》有五方面的意義
夢參法師
印光大師
廣欽老和尚
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚
慧律法師
淨慧法師
弘一大師
來果老和尚
達照法師
道證法師
淨界法師
妙蓮老和尚
證嚴法師
宏海法師