(術語)因明三支中宗法有宗依宗體二者。前陳之聲(是曰有法),後陳之無常(謂之能別),二者名宗依。此二言極成而相關連,若於立敵一許一不許,是名宗體。此二者為宗體之所依,故曰宗依。因明大疏上曰:「有法能別,但是宗依,而非是宗。」
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【摧伏對治】 p1298 顯揚三卷十六頁云:摧伏對治者:謂由世間道,隨力制伏煩惱種子。...【學智】 p1381 大毗婆沙論九十八卷五頁云:云何學智?答:學八智。謂四法智,及四類智。 二解 大毗婆沙論一百二卷...又名生空,或我空,即觀人身是五蘊假和合而有,其性本空,亦即悟五蘊無我的真理。...(雜名)與柰苑同。藝林伐山曰:佛寺亦稱柰園,因白馬寺有柰林也。王勃詩云:柰園欣八正。...【命者】 十六神我之一。計我為有實之壽命者。《成唯識論述記》一曰:『色心相續,名之為命者是主義。我有此命,故...(圖像)圖繪枯骨使坐禪者觀之。即為骨鎖觀之對像,以便成想者也。行事鈔下二曰:大論供給坐禪法、禪杖、禪鞠、禪鎮...(修法)真言三部大法之一。蘇悉地經所明。胎金合一之作法也。...(術語)密教二宗之一。以金剛頂經所說金剛界之法為所依。...亦名:歸婦賈客食戒緣起 含注戒本·九十單提法:「佛在舍衛,婦人將還夫家,以其辦食頻施比丘,經時不返,夫還別取...梵名 Dharmamati。意譯作法意。南齊僧。天竺人,生卒年不詳。南齊武帝永明年中(483~493),與僧祐之師法獻,於瓦...(物名)佛在世時僧房燃燈之具也。後為佛前之供具。毗奈耶雜事十三畫曰:苾芻夏月然燈,損蟲。佛言:應作燈籠。苾芻...六度集經卷第一 吳康居國沙門康僧會譯 布施度無極章第一(此有一十章) 聞如是: 一時佛在王舍國鷂山中。時,與五百應...大般涅槃經序 後秦釋道朗撰 大般涅槃經者,蓋是法身之玄堂,正覺之實稱,眾經之淵鏡,萬流之宗極。其為體也,妙存有...佛說當來變經 西晉月氏國三藏竺法護譯 聞如是: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘眾俱,比丘五百及諸菩薩。 ...佛教興衰在人事的和合。在《涅槃經》上說:魔王要是看到有兩個普通的居士在鬥爭,他內心起歡喜心,但是這個歡喜的相...《阿含經》裡有一則故事,是記載小小一粒米飯的力量相當於一座須彌山。 話說有一對貧窮的夫婦住在炭窯洞裡,四壁蕭...【原文】 或問:某甲向修淨土,有禪者曰:但悟自佛即已,何必外求他佛而願往生?此意何如?予謂此實最上開示,但執...癌字中有三個口,可見飲食和癌症的關係有多密切。世界癌症研究基金會曾明確指出,每年因癌症死亡的人中有1/3和不良...1、依止佛陀經典參考相應祖師論著。 2、不宣揚神通感應。 3、不搞個人崇拜。 4、不宣揚沒有驗證的念佛感應和往生事...《彌陀經》上釋迦佛告訴我們,從是西方,過十萬億佛土,有世界名曰極樂。 從事相上看從我們這個世界,往西方去,超...人為什麼會痛苦?為什麼會煩惱?我們認為金錢可以代表地位,但金錢帶給我們的煩惱也很多,我們認為賭博可以帶來快樂,...佛所說一切法門,雖高深玄妙,圓頓直捷,皆須斷盡煩惑,方可了生脫死。若斷而未盡,則尚不能了。況完全未斷者乎。唯...
宗依
【佛學大辭典】
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1、智慧的別名。 2、真言陀羅尼的別名。...