(故事)法苑珠林三十九曰:「依宣律師祇洹寺感通記云:經律大明祇洹寺基趾,多雲八十頃地一百二十院。准約東西近有十里,南北七百餘步。祇陀須達二人共造,成之已後,經二百年,被燒都盡。則當此土周姬第十三王平王三十一年。(中略)於後五百年,有旃育迦王,依地而起,十不及一。經於百年,被賊燒盡。經十三年,有王六師迦者,依前重造。屋宇壯麗,皆寶壯嚴。一百年後,惡王壞之,為殺人場。云云。」
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又作佛缽盂。指佛陀所持用之食缽。佛所持者為石缽,比丘不得蓄之。據太子瑞應本起經卷下載,佛陀初成道時,四天王各...(雜名)稱一寺院境內之附屬寺也。亦云內。...(雜語)禪僧之用語,謂之童行。又曰行者。僧中之童子也。...(雜名)貧困乞物於人者。丐亦乞也。無量壽經下曰:乞丐孤獨。...梵語 vikālabhojana,巴利語同。指非時之食,亦即過日中而食。又作非時食學處。凡日中以後至翌日明相(天空露白之...在十惡中,屬於口所作的四種業,即妄語、兩舌、惡口、綺語。...梵名 Vārana。又作婆羅那。意譯為流轉。曾為眉稀羅國之王,跟隨迦旃延比丘出家,入阿般地國山中修行。時阿般地國王...即所教示之法,不依修行階次,直接開示佛法奧妙處;然受者之根機為鈍根,則須從漸次累積之修行方得證果。 p4608...【識食如三百利鉾】 p1437 大毗婆沙論一百三十卷十一頁云:云何苾芻應觀識食、如三百利鉾?答:假如有人、於日初分...(一)意謂一事、一物,乃對萬法而言。此「法」表存在、事物之意,並非「法則」之義。 (二)指唯一無二之絕對法。即人...又名智印,印是決定不變的意思,如來的智慧,因契合諸法的實相,而決定不變,所以叫做慧印。...佛說玉耶女經 失譯人名附西晉錄 聞如是: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時,長者給孤獨,為子取婦,得豪貴長者家...佛說大乘無量壽莊嚴經卷上 西天譯經三藏朝散大夫試光祿卿明教大師臣法賢奉 詔譯 如是我聞: 一時佛在王舍城鷲峯山中...小品經序 釋僧睿 般若波羅蜜經者,窮理盡性之格言,菩薩成佛之弘軌也。軌不弘,則不足以寮群異指其歸;性不盡,則物...
有名與有錢,都不是人生的大好事。但是世界上的人,都在拚命追求名利和權位,怎麼說也是白費的。只有在名利、權勢上...
慧遠大師身上有幾個明顯的特點:第一就是持戒精嚴,尊重戒律。 第二對於念佛往生西方極樂世界,一往情深。他的老師...
問: 慈雲灌頂法師在《觀無量壽佛經》註解裡面告訴我們:眾生造作極重的罪業,五逆十惡,所有一切經論消不了的罪業...
華德,是妙音菩薩能救護娑婆世界諸眾生者,是妙音菩薩如是種種變化現身,在此娑婆國土,為諸眾生說是經典,於神通變...一、甜蜜柑橘 柑橘性溫、味甘,有開胃理氣、止渴潤肺之功效。不過,陰虛火旺體質者多食會出現口舌生瘡、咽幹喉痛等...問: 受過菩薩戒的居士,在路上碰到摔倒在地的老人,不去扶,有犯菩薩戒;去扶,又怕訛上。因為現在訛人的實在太多...(一)淨土的定義: 淨土的意思就是佛、菩薩等聖人所住的國土。是佛的功德所成的世界,也可能是佛的願力所成的世界...
一個人要學佛,很重要的就是把片段的人生觀,轉成完整的人生觀。現在一般人最大的毛病,就是把今生看得太重要。他不...
祇園精舍興廢
【佛學大辭典】
上篇:祇園精舍 | 下篇:祇園精舍無常院 |
子題:越次 行事鈔·僧網大綱篇:「今僧寺中,有差僧次請而簡客者,此僧次翻名 越次 也。即令客僧應得不得,主人犯...
佛缽
地中
僧童
乞丐
非時食
口四
婆剌拏
教頓機漸
識食如三百利鉾
一法
慧印
【大藏經】佛說玉耶女經
【大藏經】佛說大乘無量壽莊嚴經
【大藏經】小品般若波羅蜜經

計利應計天下利,求名當求萬世名

慧遠大師示現的三個修行特點

哪個法門消業障效果最好呀

但甘其味,勿擇其形
秋冬給力蔬果盤點
碰到摔倒在地的老人要不要扶
聖嚴法師《什麼是淨土》
