(雜名)佛種族也。祖庭事苑一曰:「稱西竺為胡,自秦漢沿襲而來,卒難變革。故有名佛為老胡,經為胡經。祖為碧眼胡,裔其後為胡種。」碧岩第八則評唱曰:「這般見解,謂之滅胡種族。」
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指向上轉。又作上轉門。與「下轉」對稱。始覺為自利而上進,稱為上轉;本覺為化他而下向,稱為下轉。即真言行者發心...【虛妄分別十種】 p1168 雜集論十四卷十八頁云:虛妄分別者,略有十種:謂根本分別,相分別,相顯現分別,相變異分...(術語)言於義理量裁簡別也。為解釋之異名。但天台局於問答:稱為料簡。大部補註四曰:料者理也。量也。簡與揀同。...【勝解想】 p1102 瑜伽三十三卷十七頁云:勝解想者:謂由此想,遠、作近解,近、作遠解,麁、作細解,細、作麁解,...(菩薩)金剛界金剛手院中行第二位。密號守護金剛。守眾生真實之理體,故名。肉色,左手獨股,右手與願,坐赤蓮華。...【心差別通】 p0351 雜集論十四卷二頁云:心差別通者:謂依止靜慮,於入他有情心行差別威德具足中若定若慧。餘如前...梵語 māra-tarjana,或 māra-dharsana。意即對治、降伏惡魔。惡魔乃擾亂身心,障礙善法,破壞勝事,奪取慧命者,...梵名 Airāvana。為因陀羅天所乘象王之名。又作伊羅缽那、[醫-酉+土]羅葉。此象長九由旬,高三由旬,常住於第一金...(術語)一微塵也。為物質之極小者。涅槃經十曰:一塵一佛。華嚴經五十一曰:如有大經卷,量等三千界,在於一塵內,...(雜名)阿育王為第四女所造也。梁書扶南國傳曰:晉咸和中,丹陽尹高悝,行至張侯橋,見浦中五色光長數尺。不知何怪...(雜語)猶言本來面目也。洛陽伽藍記曰:修梵寺有金剛,鳩鴿不入,鳥雀不棲。菩提達摩云:得其真相也。李紳詩曰:真...佛說八關齋經 宋居士沮渠京聲譯 聞如是: 一時,婆伽婆在舍衛城祇樹給孤獨園。爾時,世尊告諸比丘:「我今當說聖八關...佛說食施獲五福報經 失譯人名今附東晉錄 聞如是: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛告諸比丘:「當知食以節度,受而...悲華經卷第一 北涼天竺三藏曇無讖譯 轉法輪品第一 如是我聞: 一時佛在王舍城耆闍崛山,與大比丘僧六萬二千人俱,皆...以下二三四五,就各別各別說明業果各別的相貌。 我們看第二個,因果同時,借緣顯現。 這一段是說業果是怎麼生起。 ...清朝的紀曉嵐是大學士,他一輩子都在編四庫全書,所以他說,天下的學問,該說的話都被古人說完了。他就不說了。他就...問: 請法師慈悲開示,法師說:小乘的空觀,是將依他起全盤的否定,證入偏空;又說修空觀是破壞因緣法,是斷滅見。...默照是一種禪修的方法,平常生活也可以用:「照」是清楚知道發生甚麼事,「默」是不要有回應。 人在風平浪靜時,可...取是一種本事,舍是一門哲學。沒有能力的人取不足;沒有通悟的人,舍不得。 舍之前,總要先取,才有得舍,取多了之...吾人現前一念心性,過去無始,未來無終,現在無際,覓之了不可得,而不可謂無。應用千變萬化,而不可謂有。三世諸佛...神會在廣東韶州曹溪六祖慧能處住了幾年,頗受慧能的器重。為了增廣見聞,不久他又北上參學。先到江西青原山參拜行思...從前在印度,有一個生性非常慳吝的人,不要說叫他布施,就是叫他開口說出布施這兩個字,他都覺得非常困難,因為在他...
胡種族
【佛學大辭典】
上篇:胡亂坐 | 下篇:胡嚧遮那 |
(一)佛在世時之名醫耆婆之異稱。(參閱「耆婆」4286) (二)為西晉時代之咒法僧。天竺人。於晉惠帝末年,抵達洛陽,...