(術語)一微塵也。為物質之極小者。涅槃經十曰:「一塵一佛。」華嚴經五十一曰:「如有大經卷,量等三千界,在於一塵內,一切塵悉然,有一聰慧人,淨眼悉明見,破塵出經卷,普饒益眾生。」
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(術語)十真如之一。於十地中第二離垢地所證之真如。是地持極淨之尸羅故。於證亦具無邊之功德,於一切法最勝,故名...因明用語。即現量、比量。色等諸法,以現實量知其自相,毫無分別推求之念者,稱為現量;如以眼識見色、以耳識聞聲等...【自性滅】 p0597 成唯識論八卷二十二頁云:自性滅者:自性不生故。...【八識規矩補註】 凡二卷。明代普泰撰。文略義深,可稱唯識學之精髓。世親菩薩攝取瑜伽百卷之要,精粹成三十頌,開...為三十種外道之一。凡主張一切法,乃至四大、草木等皆有壽命者,稱為壽者外道。[大日經卷一住心品](參閱「三十種...(術語)般若經中有淺深二說,於聲聞與初心之菩薩共通說其淺義,是曰共般若,單對上位之菩薩,說其深義,是曰不共般...(術語)燒香之真言。譯曰遍至法界。燒香之功德週遍於法界也。大日經疏九曰:達摩馱賭拏檗帝。譯雲遍至法界也。...禪林用語。冷地,即寂靜、寂寥之境;客舂,指六祖慧能初時於黃梅山五祖弘忍座下之碓房搗米八個月之故事。冷地裡學客...(術語)Kāya,譯曰身。名義集六曰:梵有四名:一伽耶,二設利羅,三弟訶,四應伽,此雲積集。【又】Gaya,譯曰象...【欣】 p0829 入阿毗達磨論上八頁云:欣,謂欣尚。於還滅品,見功德已;令心欣慕,隨順修善。心有此故,欣樂涅...【諸所有受皆悉是苦】 p1355 瑜伽三十四卷十四頁云:如是行者,於能隨順樂受諸行,及樂受中,由結縛行,趣入壞苦。...阿閦佛國經卷上 後漢月支國三藏支婁迦讖譯 發意受慧品第一 聞如是: 一時佛在羅閱祇耆闍崛山中,與大比丘眾比丘千二...大乘大集地藏十輪經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵在佉羅帝耶山諸牟尼仙所依住處。與大苾芻眾俱,謂過數量...佛說大乘造像功德經卷上 大唐于闐三藏提雲般若奉 制譯 如是我聞: 一時佛在三十三天波利質多羅樹下,與無量大比丘眾...海倫是一個可愛的小姑娘,可是她有一個壞習慣,那就是她每做一件事情,都要花費大量的時間來抉擇與準備,而不是馬上...【原文】: 證心大德。問心要於予。予曰。心要莫若念佛。壽昌雲。念佛心即是佛。蓋現前一念之心。無性緣生。緣生無...《賢愚經》記載著有關洗浴供養的因緣故事。 有一位天人下到佛陀的住處,祈請佛及憎眾,接受他洗浴的供養,佛陀默然...我們在世間,猶如蛆在糞坑裡,囚在監牢裡,苦得了不得。往生西方,如出糞坑監牢,到清淨安樂逍遙自在之家鄉,何可怕...佛陀之所以製定每月的六齋日受八關齋戒,我們在前面已經說過了,但是受八關齋戒,為什麼要定在六齋日這個時間呢?關...用虛幻觀來看待問題 人在這個世界上的經歷就是一場夢,如夢幻泡影,每個人都是夢中的一個角色。既然知道人生的經歷...又,若據法所顯義,則無非佛事。如香飯光明等,當知法法皆為教體。法能顯義,則法法自彰,不俟文字。如《華嚴》云台...人們在生活中總免不了有一些煩惱的事兒。有些煩惱來自外界,必須正視;而大多數困擾則源於內心,這就是所謂的自尋煩...
一塵
【佛學大辭典】
上篇:一筆三禮 | 下篇:一塵法界 |
今明六趣,當以三事:一因,二緣,三果。妄惑為因,作業為緣,受報為果。由根塵識等、境受想等之妄惑,起身口意善惡...