(界名)Sahā,又作沙訶,娑訶樓陀。新雲索訶。堪忍之義,因而譯曰忍土。此界眾生安忍於十界而不肯出離,故名為忍。又諸菩薩行利樂時,堪受諸苦惱之義。又此界眾生有貪瞋癡等煩惱之過,眾生忍之,故名。又作雜惡。雜會。以是為三惡五趣雜會故也。此為三千大千世界之總名。一佛攝化之境土也。法華文句二曰:「娑婆,此翻忍,其土眾生安於十惡,不肯出離,從人名土,故稱為忍。悲華經云:云何名娑婆?是諸眾生忍受三毒及諸煩惱故名忍土,亦名雜會,九道共居故。」法華玄讚二曰:「梵雲索訶,此雲堪忍。諸菩薩等行利樂時,多諸怨嫉眾苦區惱,堪耐勞倦而忍受故,因以為名。娑婆者訛也。(中略)是三千大千世界,號為娑婆世界。」探玄記四曰:「娑婆者此雲堪忍,悲華經云:此中眾生貪瞋癡等過,梵王忍之,故為名也。」西域記一曰:「索訶世界三千大千國土,為一佛化攝也,舊曰娑婆,又曰沙訶,皆訛。」玄應音義三曰:「沙訶,又云娑訶樓陀,或云娑婆,皆訛也。正言索訶,此雲能忍,或云堪忍,一言雜會世界。」
佛弟子文庫 > 佛學大辭典 > 正文
論莊嚴者,謂依論正理而發論端深為善美,名論莊嚴。此復六種,一善自他宗、二言音圓滿、三無畏、四辯才、五敦肅、六...(術語)心身者,正實之果報也。此心身依止之身外諸物,謂之依報。如世界國土,家屋,衣食等是。瓔珞本業經上曰:凡...(經名)一卷,唐不空譯。舉種種譬喻,說如來藏之義,如來藏者眾生煩惱之中具如來法身之德也。...禪宗公案名。又稱雲門三字禪。禪宗大德雲門文偃接引學人時,常以「顧、鑒、咦」三字說破禪旨。顧,謂自我反省;鑒,...行事鈔·隨戒釋相篇:「野蠶尚犯,何況家蠶?」資持記釋云:「世有野蠶食桑,就樹作繭,破繭為飛蛾。取此為[帛*系]...【出佛身血】 p0482 俱舍論十八卷四頁云:若於佛所,噁心出血;一切皆得無間罪耶?要以殺心,方成逆罪。打心出血,...【身者愚】 p0675 顯揚十四卷二頁云:論曰:身者愚者:由不了知色蘊體故;計有一我,依止五根,於境界轉。由不...西藏語 rdo-rje-miv。意為金剛果德之名號,即指已成就身秘密金剛體之佛菩薩果德之名號。又作金剛名號、金剛號、密號...【示現善不善無記法】 p0530 集論二卷十一頁云:復有示現善不善無記法。此復云何?謂佛及得第一究竟菩薩摩訶薩,為...惡行有三,謂貪、瞋、癡。由依止貪瞋癡故,恆行身語意惡行,故名惡行。由貪瞋癡能引殺生等諸不善行故,又即依此貪瞋...【後得智相見俱有】 p0879 成唯識論九卷十頁云:諸後得智、有二分耶?有義、俱無。離二取故。有義、此智見有相...佛說佛頂尊勝陀羅尼經 大唐三藏沙門義淨奉 制譯 如是我聞。一時薄伽梵。在室羅筏城逝多林給孤獨園。與大苾芻眾千二...佛說療痔病經 大唐三藏義淨奉 制譯 如是我聞: 一時,薄伽梵在王舍大城竹林園中,與大苾芻眾五百人俱。 時,有眾多...大乘大集地藏十輪經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵在佉羅帝耶山諸牟尼仙所依住處。與大苾芻眾俱,謂過數量...人生母子、夫妻、一家眷屬,俱是宿世虛緣。暫時會聚,終必別離,不足悲苦。可悲可苦者,乃是空過一生,不念佛耳。 ...一棵樹很喜歡一個小男孩,小男孩經常在樹下玩,有時爬上樹枝打鞦韆玩,有時摘果子吃。累了就躺在樹下休息,樹很高興...佛陀出世之前,印度有九十六種外道,他們也都發心很圓滿,出家求出生死。也就是說,他們也知道生死的痛苦,他們的生...一個人的幸福除了他自己的努力以外,還有他各方面因緣的果報成熟。各種善業的累積促成了他現在的福報。我們如果是一...提升人品,不一定是在今天的社會裡才需要,在古代的社會也同樣需要。未來的世界究竟會發展到什麼樣的程度,誰也不知...我們在打禪七的時候,最根本的一點,就是要保持自我的清醒和覺知,讓當下這一念能夠清明地呈現在每一個當下。行香的...這二十句共勉語,並沒有前後一定的連貫關係與次第,不過,開頭二句:信佛學法敬僧,三寶萬世明燈。與最後二句:處處...問: 淨土法門為什麼殊勝? 大安法師答: 要了脫分段生死必須要斷見思惑。見惑的八十八使,思惑的八十一品,你都要...
娑婆
【佛學大辭典】
上篇:娑毗迦羅 | 下篇:娑婆訶 |
(術語)由慈心起說,謂為慈辯。無量壽經曰:演慈辯,授法眼。...