（術語）佛對於一尋之常光。故以神通力放大光明。名為神通光。莊嚴經頌曰：「爾時彼佛無量壽，化導他方菩薩心，密以神通化大光。」
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（經名）四卷，宋法賢譯。說念頻那夜迦天得種種悉地那法。頻那夜迦Vināyaka者，豬頭象頭之二使者，歡喜天也。...（名數）佛之五種法身也。...（雜語）為報恩而奉財物也。...天台宗將小乘判為四門，即：(一)有門，如毗曇所說；主張觀因緣生滅之有，破除十六知見等，以了見偏真之理而得道。(...【悉伽羅】 此雲野（音夜）幹。似狐而小，形色青黃，如狗群行，夜鳴如狼。郭璞云：射（音夜）幹能緣木。廣志雲...又作盡苦邊、盡苦邊際。乃「涅槃」之同義語。即謂戒、定、慧、解脫行等諸梵行皆圓滿而得滅盡諸苦。息諍因緣經（大一...梵名 Tattva-saptati。天親菩薩造。系為破斥數論（僧佉）派之金七十論而作。今已失佚。婆藪槃豆法師傳（大五○·一...科舉時代，天子親自在宮殿試士，故稱殿試，為我國任用官吏的試驗方式（進士之試業）之一。依承此法，僧人學業，由朝...【震動】 p1343 瑜伽三十七卷二頁云：震動者：謂佛菩薩，得定自在。心柔調故。善修心故。依定自在，普能震動寺館、...【庵羅】 正雲庵沒羅，或庵羅婆利。肇註：此雲柰也。柰女經云：維耶梨國，梵志園中，植此柰樹。樹生此女，梵志...【真實總義二種】 p0920 辯中邊論中卷十一頁云：真實總義、略有二種。謂卽能顯所顯真實。能顯真實、謂卽最初三...佛說當來變經 西晉月氏國三藏竺法護譯 聞如是： 一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園，與大比丘眾俱，比丘五百及諸菩薩。 ...右繞佛塔功德經 大周于闐國三藏沙門實叉難陀等奉 制譯 如是我聞： 一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園，與大比丘僧及餘無量...佛告阿難：汝常聞我毗奈耶中，宣說修行三決定義。所謂攝心為戒，因戒生定，因定發慧，是則名為三無漏學。 阿難，云何...
一難生為肉球 老和尚是在清道光二十年（歲次庚子）七月三十日寅時誕生於福建泉州府衙門內，那時他的父親在泉州府做...
如果從《彌陀要解》的標準來看，念佛人臨終的時候，他不是馬上提起佛號，不是的，他要先調整心態。他要怎麼樣呢？法...吃素有益健康，早經醫學的證實，不信請看：台視隔壁的台灣療養院，凡是送院的病人，一律要吃素。根據統計，吃素的病...
問：用攀緣心為自性，如煮沙成饌。今念佛心，是攀緣邪，非攀緣邪？若是，則一切覺觀思惟，皆生死根本；若非，又何言...
很多居士會認為：我沒有時間修行。因為我要去掙錢，等我掙了很多錢之後，就可以供養三寶，可以為佛教作貢獻。佛經裡...
邪淫的常見果報很多人都明白，此文揭示邪淫的隱形果報，大多數人想不到這些情況其實是邪淫造成的。 1、衣食住行： ...
有一天，佛陀對須菩提說了一個他過去生轉世為六牙白象的故事。在過去生中，我有一回投生於畜牲道，轉世為有六根長牙...
問： 善導大師在觀經四帖疏裡是以凡夫發心大小分判，而蕅益大師是以念佛功夫淺深分判，為什麼同一個問題有兩種不同...
神通光
【佛學大辭典】
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（998～1083）北宋淨土宗僧。永嘉樂清（浙江）人，俗姓王。字曇遠。大中祥符元年（1008），依白鶴山之怡芳和尚出家...
金剛薩埵說頻那夜迦天成就儀軌
五身
報賽
小乘四門
悉伽羅
盡苦
七十真實論
殿試
震動
庵羅
真實總義二種
【大藏經】佛說當來變經
【大藏經】右繞佛塔功德經
【大藏經】楞嚴經四種清淨明誨
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淨土宗最怕就是你抗拒
為什麼要吃素
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