(術語)十種顯本之一。拂迷執於迦耶垂跡之情,顯久遠之本地也。見法華玄義九。
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【遮詮】 以否定的方式來表達的,謂之遮詮。佛教中、特別是空宗,通常以此方式表達最高的真理、或覺悟的境界。因為...【不損惱有情寂靜】 p0338 瑜伽五十卷二十一頁云:云何不損惱有情寂靜?謂阿羅漢苾芻、貪慾永盡,瞋恚永盡,愚癡永...為皈依佛教者所特取之名字。又作法號、法諱、戒名。即僧侶於剃度儀式舉行之後,由師父另取之名字;在家者則於皈依、...(術語)生無量珍寶之海。淨土論曰:觀佛本願力,遇無空過者,能令速滿足功德大寶海。教行信證二曰:歸入功德大寶海...【一大劫】 p0003 瑜伽二卷六頁云:又此世間,二十中劫壞,二十中劫壞已空,二十中劫成,二十中劫成已住。如是...凡三十卷。略稱大慧語錄。南宋大慧宗杲禪師(1089~1163)語,雪峰蘊聞編。收於大正藏第四十七冊。內容分為語錄(卷...即唐代雪峰義存之法嗣長慶慧棱禪師(854~932)二十年如一日,精進坐禪,坐破了七個蒲團。後世之禪林,每以長慶坐破...(術語)華嚴教為佛成道初所說之頓教,故曰初頓華嚴。...(異類)鬼名。慧琳音義十九曰:阿波摩羅,訛也。正雲阿跛婆麼囉,瘧鬼總名也。梵Apasmāra。...指佛菩薩頭頂上所放之圓輪光相。為光背之一種。又稱圓光。最古老形式僅以圓輪顯光相,後以蓮花、連弧紋等配飾,更復...(經名)與薩達磨芬陀利同。譯曰妙法蓮華。慧琳音義二十八曰:薩曇分陀利,梵語訛略也。正梵語云薩達摩奔拏裡迦,唐...(據《華嚴經疏鈔》分段) 爾時智首菩薩問文殊師利菩薩言: 一、十種三業 佛子,菩薩云何得無過失身語意業?云何得不...六祖大師法寶壇經序 古筠比丘德異撰 妙道虛玄不可思議,忘言得旨端可悟明。故世尊分座於多子塔前,拈華於靈山會上,...金光明最勝王經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵在王舍城鷲峰山頂,於最清淨甚深法界,諸佛之境,如來所居。...問: 清珠投於濁水,濁水不得不清。佛號投於亂心,亂心不得不佛與口念彌陀心散亂,喊破喉嚨也枉然,請問法師如何正...再介紹另一位潘謝映梅老太太,本來末學不認識她,是除夕前一天傍晚,打開診察室的門準備下班時,看見一位年輕人,告...佛教它的終極關懷是了生脫死,圓成佛道;對世間的這些家親眷屬、功名利祿,都會從般若的層次作如夢如幻、如露如電之...【一】 收到一短信說:財富很重要啊!此為答覆。 財富,其實是兩個概念:財是外在有形的;而富是內在無形的,它是一...我常常告訴我的弟子和學生們要有現在觀,觀我們現在所處的這個時間。既然你處在現在這個時間,就不要憂慮未來會發生...《陰騭文》,印光大師非常重視這篇文章,它講到文昌帝君生命流轉的狀況。 文昌帝君的前十七世都是一個讀書的士大夫...今天給各位介紹虛雲老和尚及其禪風。虛雲老和尚的前生是憨山大師,這一點我們可以從虛雲老和尚自己的話裡得到證實。...印光大師:懇切至誠,無不蒙佛接引,帶業往生 往生前,預知時至。公元一九四0年十月二十七日,示現一點小病,隔日即...
破跡顯本
【佛學大辭典】
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【住不律儀者】 p0662 大毗婆沙論一百十七卷一頁云:云何住不律儀者?謂有十二種不律儀家。一、屠羊,二、屠雞...