(雜語)他物於自身須納受得也。律宗綱要下曰:「納得戒體,要由羯磨。」
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(雜名)明一統志曰:象莊在河南府,東漢時西僧以象馱經來洛陽,後化為石,今有石像。...(術語)忽然心起,緣善惡之境,謂之獨頭心,更相續而緣前念,謂之重緣心。小乘戒中亦立心戒,依此重緣心也。...【細相現行障】 p1034 成唯識論九卷二十一頁云:七、細相現行障。謂所知障中俱生一分,執有生滅細相現行。彼障七地...全一卷。又稱四百論頌、廣百論。聖天(提婆)造,唐代玄奘譯。約成書於三世紀頃。收於大正藏第三十冊。本書由五言之...據寶雲經卷八載,佛制乞食之法,一日之中,必以七家為限,為無多貪之故。又比丘須將乞得之食物分作四分,故稱乞食四...十不二門之一。天台宗荊溪湛然所立。謂依智妙及行妙之義,而論內外境之不二。外境,指眾生、諸佛及依報;內境,指自...大乘菩薩之修行,從初發菩提心至佛果之間,可分成各種階段,較常見者有十信位(十信心)、十住位(十心住)、十行位...(術語)天台六即位之一。稟圓頓之教,如教正修行之位也。於此位修五品之行,當於通相五十位中之十信位。...為法相宗之別稱。此宗認為其所依據之解深密經系普為人、天、聲聞、緣覺、菩薩等五乘之機類而說,故稱普為乘教宗。全...【修習對治】 p0901 瑜伽二十卷六頁云:云何修習對治?當知略說於三位中,有十種修習瑜伽所對治法。云何三位?...發相有善根發相及惡根發相,善根發相又有二種: 一、外善根發相 所謂不殺盜淫妄語綺語,不貪色聲香味觸法,不...修華嚴奧旨妄盡還源觀 唐大薦福寺翻經沙門法藏述 夫滿教難思,窺一塵而頓現;圓宗叵測,覩纖毫以齊彰。然用就體分,...金光明最勝王經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵在王舍城鷲峰山頂,於最清淨甚深法界,諸佛之境,如來所居。...佛說分別善惡所起經 後漢安息國三藏安世高譯 佛在舍衛國祇洹阿難邠坻阿藍。時佛傷哀諸所有生死之類故,結出讖微,分...老衲在十五歲時知道有參禪這件事。當時我住在三佛閣,又叫三佛講寺,湖北省佛教協會副會長大鑫老和尚在此駐錫,弘化...2012年一月一日,元旦,又是傳統的臘八節,佛家的佛成道日。 相傳,佛祖釋迦牟尼修行深山,靜坐六年,餓得骨瘦如柴...我們這人吶,都是從母親這個陰門鑽出來的,鑽出來什麼也不知道了,還有什麼沒忘啊?就是欲心不忘,不要學!你投胎的...祝各位道友吉祥!今天要跟大家講講什麼呢?了生死。 我們佛弟子所達到的目的,大家的目的都是想了生死。生死怎麼了...時常會聽到有些出家僧尼、在家居士或者社會人士,喜歡評論出家人的對錯是非,不守規矩不持戒律等等,其實出家比丘、...問: 有時非常惡的念頭會突然閃現,這是為什麼? 大安法師答: 俗話說,人最大的敵人是自己。為什麼是自己呢?你看...在佛陀時代,有一天,有一個商人在路上不小心給牛撞死了。牛的主人,怕留下這條惡牛,以後將帶給他更多的麻煩,因此...問: 隨緣與攀緣如何解釋? 大安法師答: 這兩個概念有本質上的不同。隨緣是具有著佛法智慧的一個名相,就隨順時節...
納得
【佛學大辭典】
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(雜語)於佛前或靈前供食膳也。...