荷擔【佛學大辭典】—

佛弟子文庫

佛學大辭典

止持制門中制止事法

亦名：制止事法子題：可學事制止、可學法制止、不可學事制止、不可學法制止、愚教結無知、不可學迷無罪可結、五邪...

念

(一)梵語 smrti 或 smriti，巴利語 sati。心所（心之作用）之名，即對所緣之事明白記憶而不令忘失之精神作用。又作...

盧舍

（雜語）Krośa，俱盧舍之略。里程名。...

內供奉

（職位）略曰內供，亦曰供奉。大內道場所供奉之僧職名也。始於唐肅宗至德元年以僧元皎為內供奉。...

真丹

古代印度人稱我國為真丹。與震旦、神丹皆為異譯之字。此一名稱散見於阿毗曇毗婆沙論卷三十六、卷四十一、雜阿毗曇心...

靈光

指人人所固有的佛性，因其靈靈昭昭，常放光明，故名。...

無生界

指契合無為涅槃之妙理而相即相入之世界。蓋無為涅槃之妙理，乃永離生滅，故稱無生。如阿彌陀佛之極樂淨土，具二十九...

眷屬妙

為天台宗所立法華「門十妙」之第九妙。指昔時曾受教於如來之法，而今前來輔助如來之教化者；此等如來之眷屬共分為...

境想分別制意

資持記釋云：「制意中，初敘須意。浟亦是漫。境想五句，初句皆重，後四俱輕；又第三一句，有罪則出，無罪則除；輕重...

十信

菩薩五十二階位中，最初十位應修之十種心；此十種心在信位，能助成信行。全稱十信心。略稱十心。依諸經典所舉，其名...

分段生死

【分段生死】二種生死之一，指三界眾生之生死。為『變易生死』的對稱。依唯識家說，分段生死是以有漏善惡業為親因...

事密理密

又作事理俱密。事密，指如來身口意三密事相之法；理密，指闡明實相不二之理。日本台密謂華嚴、法華等諸大乘教，以涵...

【大藏經】稱讚淨土佛攝受經

稱讚淨土佛攝受經大唐三藏法師玄奘奉　詔譯如是我聞：一時，薄伽梵在室羅筏住誓多林給孤獨園，與大苾芻眾千二百五...

【大藏經】禪秘要法經

禪秘要法經卷上後秦弘始年鳩摩羅什等於長安逍遙園譯如是我聞：一時佛住王舍城迦蘭陀竹園，與大比丘眾千二百五十人...

【大藏經】信心銘

信心銘　至道無難　　唯嫌揀擇　　但莫憎愛　洞然明白　　毫釐有差　　天地懸隔　欲得現前　　莫存順逆　　違順相...

人生無味，皮囊終壞

嚴澄。字道徹，江蘇常熟人，文靖公嚴訥的兒子。年少即有清高的氣節，因為父親的庇蔭，擔任中書舍人（中書省繕寫文書...

聖嚴法師：不要讓「重話」變成「惡口」

「惡口」是用惡劣的、惡毒的、不堪入耳的言語侮辱人、傷害人，這種話最好不要說，因為說出來一定會傷人。一般說來...

忙人最簡單的淨宗早晚課

一、最簡單的早晚兩個課程（一）南無大慈大悲本師釋迦牟尼佛。（一稱一拜或只合掌）（二）南無大慈大悲阿彌陀佛。...

【推薦】錯解「人生是苦」的含義

佛指示我們，這個人生是苦的，不明白其中真義的人，就生起錯誤的觀念，覺得我們這個人生毫無意思，因而引起消極悲觀...

朝山的意義與功德

朝山活動的功德《華嚴經》云：寧受地獄苦，但得聞佛名，聞佛名功德尚且不可思議，何況能至心稱念、虔誠朝拜，功德...

【推薦】勿以聰明驕人真實用功方好

勿以聰明驕人真實用功方好觀來書，詞義均好，無可改，故不批。汝年二十一，能詩能文，乃宿有善根者。然須謙卑自牧...

大安法師：修苦行和往生沒有直接關係

修苦行和往生沒有直接關係，但有間接關係，這是因為往生極樂世界不是靠苦行往生的，而是靠信願持名感通佛力往生的。...

阿闍世王五百妃失瓔珞記

釋迦牟尼佛有一段時間住在摩揭陀國首府王舍城中。當時，摩揭陀國的國王是韋提希夫人之子阿闍世王。一個十五月圓的...

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