(本生)有鹿菩薩,角白如雪,其毛九色,能救人命。昔有一人漂溺水中,鹿入河救之,王問此鹿,知者重賞,其人示處,將殺鹿。其人發癩。王問知,不殺鹿,因發心。見九色鹿經。
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【欲界系法】 p0985 瑜伽六十六卷十五頁云:復次云何欲界系法?謂於欲界若生若長,未離欲界欲,心不在定;於此位中...【三自性執無執分別】 p0215 瑜伽七十四卷五頁云:問:遍計所執自性,執無執相,云何應知?答:此有二種。一、彼覺...(術語)利益眾生也。指一切眾生為物。西方要訣曰:末法萬年,餘經悉滅。彌陀一教,利物偏增。...【一心四境】 又作一水四見。譬如一水,本無有異,而因天、人、餓鬼、畜生果報不同,故於一水而見有四種境相。即天...(名數)一,傳教灌頂,對於如法積行之人,傳受秘法,使紹阿闍梨職位之灌頂也。又稱傳法灌頂,受職灌頂。二,結緣灌...即根本字與增加字。字者,梵有二音,一言阿剎羅,是為根本字;一言哩比鞞,為增加字。[大日經疏卷十七] p224...又作句當。源於我國,後為日本真言宗、天台宗之僧官名。隸屬別當,專掌寺內庶務之職。[文獻通考卷一○九王禮考、東...【不可保性】 p0329 瑜伽八十六卷一頁云:壽量未滿,容被緣壞,非時而死;故不可保。...(界名)即兜率陀天,此翻知足。涅槃經曰:此天,欲界最勝,故補處菩薩皆示生此天,為教化眾生故。...【現行】 阿賴耶識有生一切法的功能,此能生之因,稱為種子,自此種子生起色、心諸法,謂之現行。能生的種子是因,...(術語)對於雜修之失,千中無一,而稱專修者之德也。千人中千人往生,故云無有一失。...佛說大乘無量壽莊嚴經卷上 西天譯經三藏朝散大夫試光祿卿明教大師臣法賢奉 詔譯 如是我聞: 一時佛在王舍城鷲峯山中...優婆塞戒經卷第一 北涼中印度三藏曇無讖譯 集會品第一 如是我聞: 一時、佛在舍衛國祇樹林中阿那邠坻精舍,與大比丘...小品經序 釋僧睿 般若波羅蜜經者,窮理盡性之格言,菩薩成佛之弘軌也。軌不弘,則不足以寮群異指其歸;性不盡,則物...佛陀游化到一座城中,城主聽到釋迦牟尼佛入城,知道佛陀在各地說法,有很多人皈依,擔心人民往後只聽從佛陀的話而不...公元前4世紀,有一個原本十分繁榮的國家,自從新的國王繼承王位掌管大權後,勵精圖治不眠不休,可是國家卻日漸衰弱...有位居士見到我抱怨說:好人不好當,人善受人欺呀! 我講了一段虛雲老和尚的開示來勸導她。在此,也和大家分享。 虛...編者按: 蒙上馬的眼睛推下懸崖,僅僅為了自己的影視作品中一個所謂的真實鏡頭。生生扯破黑熊的肚腹活取膽汁,為的...雪竇寺寺訓:儉勤誠公 今夜召集諸位職事茶話,特拈四字勉各位身體力行。學校有校訓,寺亦有寺訓,今以四字作為寺訓...頭頂天,腳踏地, 人生全在一口氣; 切記氣上有三記: 慪氣賭氣發脾氣; 慪氣只能氣自己, 賭氣彼此更對立; 拍桌打...問: 博士你好,房事多少算合理? 1月1次嗎?是不是太少了啊? 彭鑫醫學博士答: 引用一段孫思邈的論述:人年二十者...雖然不是全部如此,但外在還是經常體現內在。為此,我們接物待人時,首先,要觀察外在,如言語、行狀等,即所謂的察...
鹿菩薩
【佛學大辭典】
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乃禪宗勸請新住持時,所作之文疏。敕修百丈清規卷三請新住持條(大四八·一一二三下):「發專使:凡十方寺院住持虛...