（術語）謂自然之果報，不能修行佛法之境界也，如三惡趣或無想天是。俱舍論十七曰：「全三惡趣，人趣北洲，及無想天。名異熟障，此障何法，謂障聖道，及障聖道加行善根。」
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梵名 Krakucchanda-buddha，巴利名 Kakusandha-buddha。乃過去七佛中之第四佛，現在賢劫千佛之第一佛。又作迦羅鳩...（術語）記憶不忘也。華嚴大疏鈔三十四上曰：攝法在心，故名憶念。...（術語）頓悟入道要門論上曰：汝若欲了了識無所住心時，正坐之時但知心，莫思量一切物。一切善惡，都莫思量。過去事...眾生以邪見破斥如來之正法。與「謗法」同義。［法華經卷五踴出品］（參閱「異端」5156） p4234...指空、無相、無作之三三昧。智度論說：有人行空無相無作，是名得實相三昧。...理乃所觀之道理，智乃能觀之智慧。真如之理與悟得此理之智慧相應，稱為理智相應。能觀之智與所觀之理一致者，稱為理...指「同類因」與「等流果」。於佛教之因果論中，「六因」與「五果」皆為其中之主要理論，「六因」系解釋諸法生起之原...亦名：安居中維那白告大眾法 子題：安居方便法用、僧父母、僧師 行事鈔·安居策修篇：「毗尼母第六卷中，大明 安居...梵語 trīny aku?ala-mūlāni，巴利語 tīni akusala-mūlāni。指其體不善，能成為一切不善法之因之三種不善，即...【有為生死】 又作分段生死。是『無為生死』（變易生死）的對稱。指三界內之生死。六道眾生由於果報之不同，而於身...指受用身所居之土。亦稱報土、報地。就佛之受用身所居土而言，係自受用法樂與他受用法樂之淨土。據梁譯攝大乘論釋卷...解深密經卷第一 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 序品第一 如是我聞： 一時，薄伽梵住最勝光曜七寶莊嚴，放大光明，普照一...天台止觀有四本：一曰《圓頓止觀》，大師於荊州玉泉寺說，章安記為十卷；二曰漸次止觀，在瓦官寺說，弟子法慎記，本...現在賢劫千佛名經(亦名「集諸佛大功德山」) 闕譯人名，今附梁錄。 爾時喜王菩薩白佛言：「世尊！今此眾中，頗有菩薩...一位風水名師，為人看墳斷宅非常準確，經過調理的宅墓許多人都成了富貴。但他自己的兒孫們都不富裕，也沒有一個當官...在佛教中，有佛、有菩薩、有羅漢、有天人。 我們人，在這宇宙中，是非常脆弱、渺小、低智慧的動物，你看：說活，多...
《楞嚴經》就是從今開始改變我們的心態，這個時候你來生的生命才能夠徹底地改變。 那麼應該怎麼改變呢？本經它有它...
給你一元錢，然後你給我一百元可否？我相信古今恐怕無人會答應！世人對交易之事往往左右權衡，前後思量，深怕自己虧...稽首西方安樂國，接引眾生大導師。 我今發願願往生，惟願慈悲哀攝受。 弟子眾等，普為四恩三有，法界眾生，求於諸佛...
佛教作為世界三大宗教之一，信徒多達十餘億，而其教義更有日漸普及化之趨勢。可是，一般人對佛教卻不太認識，即使有...
藥師琉璃光如來，過去因地發了很多願，主要是十二大願，要成佛度一切眾生的生、老、病、死一切苦厄，究竟成就與佛無...
佛所說法，千經萬論，總是要眾生明自己的心。若人識得心，大地無寸土。眾生無量劫來，被物所轉，都是心外見法，不知...
異熟障
【佛學大辭典】
| 上篇：異熟識 | 下篇：異慧 |
亦名：重犯諸部不同 子題：隨犯多少一一波羅夷、四戒各別隨重犯、污一淫戒比丘、重犯有二、同名重犯、同種重犯、學...
拘留孫佛
憶念
心無所住
破法
實相三昧
理智
習因習果
安居上座白法
三不善根
有為生死
受用土
【大藏經】解深密經
【大藏經】修習止觀坐禪法要
【大藏經】現在賢劫千佛名經
行善才能得福報
要謙虛、勿驕傲
不知道妄想是空的，就很難改變它
世界上最不值的交易
蓮池大師《西方淨土發願文》
學佛的好處與利益
念藥師佛聖號，滅無量劫生死重罪
弘一大師
來果老和尚
達照法師
道證法師
淨界法師
妙蓮老和尚
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蓮池大師
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其他法師
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印光大師
廣欽老和尚