(名數)一百歲至減劫名常。諸菩薩若住百千萬億歲若一劫乃至八萬劫後入滅,是名為常,是即久遠住世名為常,非不變不遷之常也。二常住不壞名常。諸煩惱之惑已滅,則真常之理方顯,真常之理不生不滅不變不壞名為常。見智度論四十三。
佛弟子文庫 > 佛學大辭典 > 正文
【漏相屬】 p1284 雜集論三卷八頁云:漏相屬者:謂漏共有心心所、及眼等。漏相應故,漏所依故;如其次第,名有漏。...即菩薩。取其始發心之義。涅槃經疏三德指歸卷二(卍續五八·一九六上):「菩提薩埵,(中略)安師翻為開士、始士。...(名數)六波羅夷也。大乘之十波羅夷中,除小乘之四波羅夷者。四波羅夷,大小共說也。...入禪思門、入智慧門、入總持門、入辯才門。入禪思門是菩薩將要說法時,先入於禪定以觀察眾生的根機;入智慧門是菩薩...【知義】 p0817 瑜伽七十七卷七頁云:善男子!彼諸菩薩,由十種相,了知於義。一者、知盡所有性,二者、知如所...位於湖北襄陽城東南十七公里處之鹿門山。因南齊建武年中(494~497)習郁於山中立神祠,並置二石鹿,故俗稱鹿門山。...天台宗之觀心法門「十不二門」之第三。修治造作之功,稱為修;本有不改之體,稱為性。性德即眾生剎那之一念,本來自...【假法】 與『實法』相對而言。由因緣和合而存在者稱假法,即有為法;非因緣和合之法為實法,即無為法。唯識學上有...阿毗跋致之菩薩。阿毗跋致,華譯不退,即於無上菩提不再轉退。...前秦僧。滎陽(位於河南)人。少與道安同學,師事佛圖澄,以恭讓聞名。因避亂入蜀,後自蜀入關,住陽平寺。參與道安...(術語)手結印相,而觀本尊於意也。印者身密,觀者意密。...佛說食施獲五福報經 失譯人名今附東晉錄 聞如是: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛告諸比丘:「當知食以節度,受而...悲華經卷第一 北涼天竺三藏曇無讖譯 轉法輪品第一 如是我聞: 一時佛在王舍城耆闍崛山,與大比丘僧六萬二千人俱,皆...大智度論卷第一 大智度論卷第二 大智度論卷第三 大智度論卷第四 大智度論卷第五 大智度論卷第六 大智度論卷第七 大智...百丈大智禪師《叢林要則二十條》中說:煩惱以忍辱為菩提,是非以不辯為解脫。有人對此就表示不理解了。因為遇到被冤...稱情愛戀,違意憎嫌,此不淨心,未足除罪。 這是說明在修懺的時候,有一些錯誤的心態,會使拜懺失敗。 稱情愛戀, ...[佛之威神,令諸世界合成一界]:於相上言,真的是佛以威神之力,令諸佛世界都合成一世界,表十方法界為[一真法界]。...什麼叫偷盜,先把偷盜解釋清楚了,我們對這種行為產生斷除,就是不偷盜。我們看講義,請合掌。 不與而取他物,名為...又凡修行人,要心有主宰。見好境界,不生歡喜,見不好境界,不生畏懼。 這個咱多次講,印光法師也是這個意思。咱們...修行須在不知不覺中進步,一天過一天,無掛無礙、無憂無惱,這樣才行。如果還執著我在進步,或做了多少功德,會起貢...兜率從悅禪師,參訪密行的清素禪師,非常禮敬,有一次因食荔枝,經過清素禪師的窗口就很恭敬的說道:長老!這是家鄉...問: 師父,上香是不是越多越靈,紅色和黃色上哪種會好一點? 宏海法師答: 這個問題,是幾乎所有剛剛進入佛門的人...
二種常住
【佛學大辭典】
上篇:常住二字 | 下篇:常住果 |
(堂塔)具名法華三昧堂。以普賢菩薩為本尊,而修法華三昧之所也。...