(地名)即漁山。一名吾山,在山東東阿縣西八里,以陳思王曹植游此,感梵唄而著名。
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謂以此相此門此理。於諸僧所。起念隨念。專念憶念。不忘不失。不遺不漏。不失法性心明記性。是故名為以如是相隨念於...謂如來常住無有變異的意思。...剎,梵語 ksetra,為國土之意,剎土乃合華梵而稱。謂多如微塵數之無量國土,與塵剎同義。又一一微塵之中皆有國土,...又作獅子乳。比喻菩提心。大方廣佛華嚴經卷七十八(大一○·四三二下):「譬如有人以牛羊等種種諸乳,假使積聚盈於...(術語)真言宗所立十住心之第五,緣覺之住心也。業者善惡之二業,因者十二因緣,種有無明,無明為一切煩惱之根本,...(術語)常智所照之境,離一切生滅之相,故云常境。經云世間相常住即是也。四教儀曰:常境無相,常智無緣。...(書名)三十卷,宋真宗景德元年,吳沙門道彥,係釋迦以來祖祖之法脈,錄法語者。後效之有種種之燈錄。此其嚆矢也。...亦名:疑罪發露法 隨機羯磨·諸說戒法篇:「疑罪發露法。律本,比丘犯罪有疑,復逼說戒,佛言應發露已,得聞戒。義...(1203~1275)元代曹洞宗僧。太原文水(山西文水)人,俗姓張。號雪庭。字好問。五歲解語,日背千言。九歲入學,一...本生者,所謂宣說諸菩薩行本相應事。...五代佛教是敘述從公元907 959 五十餘年間,經歷了後梁、後唐、後晉、後漢、後週五個朝代的佛教。這時中國又南北分裂...六度集經卷第一 吳康居國沙門康僧會譯 布施度無極章第一(此有一十章) 聞如是: 一時佛在王舍國鷂山中。時,與五百應...大般涅槃經序 後秦釋道朗撰 大般涅槃經者,蓋是法身之玄堂,正覺之實稱,眾經之淵鏡,萬流之宗極。其為體也,妙存有...梵網經序 夫宗本湛然,理不可易,是以妙窮於玄原之境、萬行起於深信之宅。是以天竺法師鳩摩羅什,誦持此品以為心首。...一個修行人的出離心和對世間的貪戀心,兩者是此長彼消的關係。如果對於佛道有很強的好樂,對世間的貪戀之心自然就會...今天我們的內容是講到了緣起門的第二個理念,就叫做宿緣深。為什麼我們能聽聞到淨土,大家都修學淨土,念阿彌陀佛,...有人問:你們出家人能役使鬼神嗎?答:不但出家人能役使鬼神,我們每一個人都有這種本領。 問者愣了,說人人都可以...出家人當然會有一些水平上的問題;有一次,我聽了很難過,有居士來,到我的前面,他在某某地方,我們不講,師父!我...事一心不為見思所亂,理一心不為二邊所亂,即修慧也。不為見思亂,故感變化身佛及諸聖眾現前,心不復起娑婆界中三有...佛說:死亡的律法是無人能倖免的,包括我。而這個世間也不會存在著永恆不變的事實。 其實,人從出生那天起,就已經...學佛法宜慎始要終。古人云:打頭不遇作家,到老反成古董。是故初學應慎之於始也。又云:出家之人,出家一年,佛在眼...愛因斯坦小時候是個十分貪玩的孩子。他的母親常常為此憂心忡忡,母親的再三告誡對他來講如同耳邊風。直到16歲的那年...
魚山
【佛學大辭典】
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指釋迦如來所入之三昧。釋迦之種子為 (bhah),乃除遣三有之義;又 有不可得之義,故以歸於空為內證。以自此空而出...