(公案)「雲門垂語云:人人盡有光明在,看時不見暗昏昏,作麼生是諸人光明?自代云:廚庫三門。又云:好事不如無。」見碧岩八十六則,種電鈔九。
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【四無量心】 這是四種廣大的利他心願,即是慈、悲、喜、舍:一、慈心無量,慈者愛念,即能予樂之心,菩薩愛念一切...【懮根非異熟】 p1325 大毗婆沙論一百十五卷九頁云:問:何故懮根非異熟耶?答:憂根,作意生故;分別強故;離欲舍...【法增上】 p0758 如三種增上中說。 二解 集異門論六卷七頁云:法增上云何?答:如世尊說:有諸苾芻,居阿...日本佛教用語。意為由黑衣轉為色衣(黑色以外有色彩之法衣)。於禪家,出任大剎之住持,稱為轉衣。又作更衣、瑞世、...(人名)Akṣapada,初說因明之仙人名。因明前記曰:足目者相傳兩釋:一云:目者多,目者慧,以多起慧名為足目。二...主張諸法僅有假名而無實體之宗派。小乘經部、成實宗即是。乃北齊大衍所立四宗,北齊護身寺自軌法師所立五宗,南朝陳...【勝義無性】 p1104 顯揚十六卷四頁云:三、勝義無性。謂圓成實自性。由此自性、體是勝義;又是諸法無性故。 二解 ...就世間分別比較,善道樂,惡道苦。但如實言之,生死之果報皆苦也。所謂三界火宅,誰得而安是也。惟有出世,乃得真樂...【作】 p0685 瑜伽十三卷十八頁云:云何作?謂行蘊。 二解 集論五卷四頁云:作者:謂起造諸業,令其現行。...(雜語)苦海之岸。無門關曰:於生死岸頭,得大自在。...【一百一十二煩惱】 p0011 顯揚十七卷一頁云:一百一十二煩惱者:謂欲界見苦諦等所斷,各有十種。色無色界見苦...(據《華嚴經疏鈔》分段) 爾時智首菩薩問文殊師利菩薩言: 一、十種三業 佛子,菩薩云何得無過失身語意業?云何得不...金光明最勝王經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵在王舍城鷲峰山頂,於最清淨甚深法界,諸佛之境,如來所居。...天台止觀有四本:一曰《圓頓止觀》,大師於荊州玉泉寺說,章安記為十卷;二曰漸次止觀,在瓦官寺說,弟子法慎記,本...迴向偈一 願以此功德。莊嚴佛淨土。 上報四重恩。下濟三途苦。 若有見聞者。悉發菩提心。 盡此一報身。同生極樂國。...希望我們的道友你讀哪部經的時候,哪部經都告訴你修行的方法,也告訴你修行的次第。都有修行次第的,哪部經裡都有。...淨土祖師講願立則道業可成發願為先。那我們該發什麼樣的願? 有人學佛後發願:我要生生世世童真出家,遇善知識,深...普門入於大慈,幫助眾生得利樂;觀世音入於大悲,尋聲救苦。 古德解說慈悲一雙,說觀世音菩薩尋聲救苦的時候,會經...夜誦《妙法蓮華經》。讀到《常不輕菩薩品》,常不輕菩薩的修道理念和方法讓我著實有些感觸。經中記載:在無量阿僧祇...過去有一個人,雖然沒有人開示他,但因為受世事的折磨,人我是非的困擾,而承受種種的苦惱,於是覺悟到一個人在這塵...證嚴上人述說《賢愚經》故事叮嚀大眾,在凡夫地修行,境界複雜、誘惑繁多,要守護單純的初發心,堅定道心、言行謹慎...1、任務觀 念佛誦經只為完成功課而用心。不知如何親身體證佛自心之法;功課結束後,不知如何念佛;日常生活又不知如...
雲門光明自在
【佛學大辭典】
上篇:雲門拄杖子 | 下篇:雲門藥病相治 |
【進修無上修道】 p1189 瑜伽九十一卷二十三頁云:為欲無餘永斷有頂所繫煩惱,故復勤修純無漏道。所謂修習無上覺支...