(術語)定之別名。梵語舊稱三昧,譯曰定,新稱三摩地,譯曰等持。謂心住於一境平等維持也。是通於定散二心也。假使在於散心而心專注於一境即三摩地。故譯為定者不可也。唯識述記七上曰:「等持者平等持心等,但於境轉,故名為等持。故通定散。(中略)三摩地,此雲等持。」俱舍論二十八曰:「等持者為定,名異體同。故契經說心定等定,名正等持。此亦名為心一境性。」
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(術語)大日如來將說真言,出週遍法界之廣長舌,證其言之為誠實,謂之如來廣長輪相。大日經二曰:如來有如來出世廣...(術語)三不退,又四不退之一。菩薩十住以上無再退墮於下凡而流轉於惡道也。...【六識現起分位】 p0308 成唯識論七卷六頁云:已說六識心所相應;云何應知現起分位?頌曰:依止根本識,五識隨緣現...禪法要解經、達磨多羅禪經、坐禪三昧法門經、五門禪經要用法、禪要經。...(書名)二十卷,元釋惟則會解。其自序曰:餘見長水璇師,孤山圓師,泐潭月師,溫陵環師之說。又閱吳興岳師之集。並...(雜語)行大小便也。以上廁者,抽脫袈裟也。行事鈔諸雜要行篇曰:應脫袈裟僧祇支大小便。...(術語)福德與智慧之二種莊嚴也。法華經方便品曰:見六道眾生,貧窮無福慧。華嚴經十一曰:法界悉充滿,福慧咸廣大...禪宗公案名。系神山僧密與洞山良价過獨木橋時所拈提之故事。表示不固執依倚一事一物,不墮有、無二見之對待。五燈會...(1902~1982)廣東花縣人。早歲親近慈航,皈依為座下弟子,法名再航,字自在。畢生致力於佛教教育及社會福利工作。...僧眾對比自己多五年(五夏)以上戒臘者之尊稱。唐代道宣所述教誡新學比丘行護律儀一書列舉二十二條對大己比丘應注意...指如幻而無實體之假相。以佛教立場而言,諸法皆由因緣和合而生,由因緣離散而滅,本身並無實體,其因緣和合之際,雖...佛說佛頂尊勝陀羅尼經 大唐三藏沙門義淨奉 制譯 如是我聞。一時薄伽梵。在室羅筏城逝多林給孤獨園。與大苾芻眾千二...佛說療痔病經 大唐三藏義淨奉 制譯 如是我聞: 一時,薄伽梵在王舍大城竹林園中,與大苾芻眾五百人俱。 時,有眾多...大乘大集地藏十輪經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵在佉羅帝耶山諸牟尼仙所依住處。與大苾芻眾俱,謂過數量...據《大唐大慈恩寺三藏法師傳》卷十記載,玄奘大師開始翻譯《大般若經》時,此經梵本總有二十萬頌,玄奘大師準備接受...在與大家的分享交流中,聽到很多人談到了空,也對空有不同的理解。 這裡我要告訴各位:空,不是說這個杯子碎了就是...其實一張籤詩是好是壞都沒有關係,它最大的意義是在讓我們轉個彎,做一次新的思考,因而在順境時抽到下下籤、在逆境...問: 請問法師,怎麼樣能知道,過世的親友已往生極樂世界? 大安法師答: 過世親友是不是往生西方極樂世界,你就觀...剛出完差回來,好累,身體也累,心也累 為什麼我會這麼累?一是為了將來從老闆娘身上學習到很多東西,但是將來而不...現在科技文明發達,電腦普遍運用於我們日常生活中,電腦雖然能夠收納種種信息,用各種方程式來說明事物的千變萬化,...一個年輕人千里迢迢找到燃燈寺的釋濟大師說:我只是讀書耕作,從來不傳不聞流言飛語,不招惹是非,但不知為什麼,總...在佛教寺院的佛事活動中,木魚是最常用,也是最主要的法器之一,不管是誦經禮懺,還是念佛上殿,都要用到木魚。很多...
等持
【佛學大辭典】
上篇:等味 | 下篇:三等持 |
(名數)一侍香,二侍狀,三侍客,四侍藥,五侍衣。見象器箋六。...