（術語）謂波羅蜜多之行法也。唯識論九曰：「十勝行者，即是十種波羅蜜多。」
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【瞋恚業道】 p1322 瑜伽五十九卷十四頁云：瞋恚業道，事之與想，如粗惡語說。欲樂者：謂損害等欲。煩惱者：謂三毒...行事鈔·隨戒釋相篇：「頰食者，令兩頰鼓起，如獼猴狀也。」（事鈔記卷二五·四一·九）...全一卷。又稱達摩和尚絕觀論、入理緣門論、菩提心境相融一含論。本論系闡說心境相融等禪之大要。內容記載弟子之發問...（雜名）佛歡喜之日。即七月十五日安居竟之日也。至後世凡十五日謂之歡喜日。...【緣起一切種相】 p1303 瑜伽九十三卷二十二頁云：復次由二因緣，當知施設所有緣起一切種相。謂總標舉，或別分別。...（神名）二十八部眾之一。為千手觀音之眷屬，擁護行者之善神也。但千手千眼觀世音陀羅尼經所出之二十八部眾中。缺此...持戒的善根，如前生受持五戒者，今生得生人間，前生受持十善者，今生得生天上，此皆持戒的功德所致。...合三長齋日及六齋日而成。即正月、五月、九月之每日及每月之八日、十四日、十五日、二十三日、二十九日、三十日等九...【四證淨次第】 p0448 大毗婆沙論一百三卷十四頁云：問：何故世尊先說佛證淨，乃至後說戒證淨耶？答：若作是說：隨...【色蘊建立有四種】 p0572 顯揚五卷五頁云：建立者：謂於色蘊，有四種建立。一、相建立，二、生建立，三、損減...（菩薩）謂辦事之明王也。於金剛部為金剛軍荼利，或金剛童子，於蓮華部為蓮華軍荼利，於佛部為不動明王。通用不動明...解深密經卷第一 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 序品第一 如是我聞： 一時，薄伽梵住最勝光曜七寶莊嚴，放大光明，普照一...現在賢劫千佛名經(亦名「集諸佛大功德山」) 闕譯人名，今附梁錄。 爾時喜王菩薩白佛言：「世尊！今此眾中，頗有菩薩...我聞如是：一時佛在王舍城耆闍崛山中，與大比丘眾，千二百五十人俱。諸漏已盡，神通明達。諸眾聖其名曰：尊者阿難，...【第七覺悟：五欲過患。雖為俗人，不染世樂；常念三衣，瓦缽法器；志願出家，守道清白；梵行高遠，慈悲一切。 《佛...在煩惱習氣中，要是一時念不下佛呀，就轉個環境，掃掃地呀！抹一抹呀！做點別個，當做接一個過程的階段，然後再念佛...
有口若啞，有耳若聾。絕群離俗，其道乃崇。《西方確指》 絕群離俗，一個修道人一定要念念迴光返照，回歸自性本源。...
在中國佛學院，常對學生講起古人的一句話：志不立，天下無可成之事。 志很重要，在勤修苦學之前，首先要志存高遠。...有求皆苦，在這個充滿競爭與追求的社會裡，人們總是認為它已經不合時宜了。下面，有一個故事，或許有助於我們理解這...一休禪師在比叡山鄉下時，有一天看到一群群的信徒都朝山上走去，原來比叡山上的寺院在曬藏經。傳說曬藏經的時候，如...
要知道由聞思修修心的方法和次第，對此獲得定解之後，不會認為聞思和實修沒有關係。我們應當靜下心從長計議，一點一...
修行首重見地。確立圓滿的見地，是修行的第一步。這第一步，如果方向錯了或出了偏差，後續的修行一定會遇到不少障礙...
勝行
【佛學大辭典】
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禪宗故事。相傳二祖慧可，到嵩山少室峰求道於達磨，立雪中以利刀斷左臂，以示求法之決心。達磨看慧可意志如此堅定，...
瞋恚業道
頰食戒釋名
絕觀論
歡喜日
緣起一切種相
金大王
戒善
九齋日
四證淨次第
色蘊建立有四種
辦事明王
【大藏經】解深密經
【大藏經】現在賢劫千佛名經
【大藏經】佛說無量壽佛名號利益大事因緣經
雖為俗人不染世樂，梵行高遠慈悲一切
懺雲老法師:如何對治煩惱習氣
修行人要能耐得住寂寞
有大企圖心，也要做好眼前的事
有求皆是苦
一休曬經
以佛法來指導自己的身語意
虛雲老和尚
淨慧法師
來果老和尚
道證法師
淨界法師
證嚴法師
星雲法師
宏海法師
夢參法師
印光大師
大安法師
慧律法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師