(術語)篆者印也,禪林之法入住持所時,有撿視寺印之禮,故入寺曰視篆。象器箋九曰:「舊說曰:中華寺院有其字印,如天童印以玲瓏岩主四字篆刻。凡住持退院時,小軸列書闔山大眾名,軸尾使寺印,又別片紙打寺印不動其紙貼印仰之納於印籠。若少動印則所粘紙可破,是闕住之際禁盜掛搭之法也。住持封其印籠,托都寺令傳後住之人,都寺至新住持入寺日於室間度與之。」敕修清規入院曰:「知事捧呈寺印,新命看封,付知事開封,新命視篆。」
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【不故思業】 p0326 瑜伽九卷六頁云:不故思業者:謂非故思所作業。...【但持毳衣】 p0707 瑜伽二十五卷二十頁云:云何名為但持毳衣?謂所持衣,或三衣數,或是長衣,一切皆用毛毳而...全一卷。又稱牢固女經。隋代那連提耶舍(517~589)譯於開皇二年(582)。收於大正藏第十四冊。內容引述堅固女優婆...(術語)如來四智之一。凡夫第七識之我見,轉而得此智慧,以證自他平等之理,對於初地以上之菩薩,現他受用之身土,...【他所譏嫌過失】 p0488 瑜伽九十九卷三頁云:若非親屬苾芻尼所,受衣、與衣。或共彼等、獨在一處。或復非時。諸苾...凡四卷。又稱無量清淨平等覺經、無量清淨經。後漢支婁迦讖譯。收於大正藏第十二冊。為無量壽經五本現存異譯本之一。...帝釋之宮殿。殿中有種種妙寶校飾,具足莊嚴,蔽餘天宮,故稱殊勝殿。[俱舍論卷十一] p4144...(異類)毘舍遮之女天女餓鬼也。住於廁。胎藏界曼荼羅外金剛部院南方之餓鬼中。毘舍支在焉。...(真言)義釋十謂其印為與願手。真言:系,縛囉馱(與願也,以離因之法,而得滿一切眾生願也),縛囉缽囉缽多(先得...謂無學五蘊。是名無學界。...十二光之一。指阿彌陀佛的光明,無論什麼東西都不能障蔽。...維摩詰所說經(一名不可思議解脫上卷) 姚秦三藏鳩摩羅什譯 佛國品第一 如是我聞: 一時佛在毘耶離菴羅樹園,與大比丘...餓鬼報應經 失譯附東晉錄 尊者大目揵連,從佛在耆闍崛山中,遊行恆水邊,見諸餓鬼甚多,受罪不同。見尊者目連,皆起...佛說九橫經 後漢安息國三藏安世高譯 佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛便告比丘:「有九輩九因緣,命未盡便橫死。一者為不...有一天,徒弟問禪師道:世上真有完人嗎? 禪師笑而不答,隨後從身旁的幾上端起一隻茶杯,遞給面前的弟子,反問道:...在別人的影子下活著,永遠只能做別人的影子。如果總是跟在別人的身後人云亦云,你永遠不會有自己的立場。要成就一番...樹虎 一百年前,人們在亞馬遜河兩岸砍伐樹木時,發現一種十分奇怪的現象,在電鋸的轟鳴聲中,所有的動物都逃離了,...為何而來 作為凡夫的我們,在這樣一個普遍都向下沉淪的娑婆世界裡,實在是舉步維艱。所有的環境,一切的境遇,總是...【經文】 中品中生者,若有眾生,若一日一夜持八戒齋,若一日一夜持沙彌戒①,若一日一夜持具足戒②,威儀無缺。以...智者大師把整個成佛之道簡單地判作兩個階位:一個是般若道,一個是方便道。 什麼叫般若道呢?就是你從凡夫到大乘的...人,生在這萬花筒般的紅塵俗世裡,無論是誰,都會被他人評論,說長道短、或美或丑、或善或惡;也必然會遭到他人的諷...我們在世間也確實覺得行善挺難的。第一難,難在什麼地方?難在外部的環境,好像大家都在玩心機,都在玩手段,都為了...
視篆
【佛學大辭典】
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【流轉差別有多種】 p0914 瑜伽五十二卷十二頁云:又此流轉、差別多種。或有種子流轉。謂有種子、不現前、諸法...