(經名)一卷,唐金剛智譯。說安鎮法。在宮庭謂為安鎮法。在民眾謂為安宅法。
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(一)三種有為、無為之滅。即擇滅、非擇滅、無常滅。據發智論卷二載:(一)諸滅是離系,稱為擇滅。(二)諸滅非離系,稱...(雜語)諸佛常以蓮華為座床者,蓋取蓮華藏世界之義。蓮華藏世界者,報身佛之淨土也。又智度論八曰:以蓮華軟淨,欲...(術語)言宇宙有形無形一切之實體,空無而無可思慮分別者。...子題:迷墮是重由不學緣事全闇、重增無知罪亦是緣事不了 戒本疏·九十單提法:「問:『此中重增無知乃結墮者?』答...《大乘百法明門論》,世親造,唐玄奘於貞觀二十二年(648)在長安北闕弘法院譯出。 作者世親為印度大乘佛教瑜伽系...讚歎稱揚佛之功德。又作嘆佛。據釋氏要覽卷中載,佛言,若人以四句偈,用歡喜心讚歎如來,所得之功德,勝於以衣服、...(名數)一,名言薰習。名者名字,言者言說也。分別名字言說之識,即是第六之意識由第七識第八種子之識,傳送薰習,...(名數)一身受,領納於身無分別之受,即苦樂捨之三受是也。二心受,領納於心起分別心之受,即憂喜之二受是也。見俱...密教觀法之一。即依序觀本尊之種子、三昧耶形及尊形。又作種子三昧耶形尊形觀、種三尊緣起觀、種三尊轉成觀。真言密...(名數)為菩薩階位之十地,各有入住出之三位。入其地位,居其地位,出其地位,而進於次之地位也。...【欲漏】 p0983 瑜伽六十四卷十七頁云:復次略由五相,建立欲漏。一、不定地事生隨眠故,二、隨順惡行故,三、善相...如經三七日,稽首十方諸佛名字,是《圓覺》義。《佛說阿彌陀經疏鈔》 好,再就是《佛說阿彌陀經》跟《圓覺經》的法...學會自我剖析虛榮,把我們的短處及時收攏在自我檢驗的驗光鏡下,我們會發現,我們虛榮心有多高,我們背離光明的陰影...釋迦牟尼佛陀為什麼有那樣超人的成就,而成為世界史上前無古人,後無來者的一位大聖人呢?為什麼能受千千萬萬人民的...有個人的好友住在另一座城市,雖然相隔三十里,他每年必定舉家到朋友那裡訪問一次,連小狗都帶去。 好景不長,有一...103歲的本煥長老豪言要活到120歲 我還是個小和尚 晨曦載曜,萬物咸睹,清晨的弘法寺空靈而清靜。仙湖植物園內清脆悅...勝生無罪,乃至安坐妙菩提座,常能現作一切有情一切義利。 勝生無罪。就是說菩薩如果說他萬一他沒往生到淨土去,或...
聖無動尊安鎮家國等法
【佛學大辭典】
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(一)指尼連禪河與跋提河。(一)尼連禪,梵名 Nairajanā,巴利名 Nerajarā。又稱尼連禪江、尼連江水、尼連河,為恆...