(術語)令物彼此相異之性。其性雖不可見,然有此異性,乃現異相也。俱舍論四曰:「何名轉變?謂相續中前後異性。」勝論師十句義中有異性句義。詳釋於十句義論,唯識論一,述記一之末。
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(人名)Bhūtamati,比丘名。譯曰至誠意。見月明菩薩經。...(雜語)同於名聞。止觀七曰:名譽羅罥,利養毛繩。...(人名)Bhāskaravarman,國王名。譯曰日胄。見西域記十。...不還果向補特伽羅者,謂於修道中已斷欲界第七第八品煩惱安住彼道,所以者何?由一來果後已斷欲界軟上軟中品煩惱及住...(人名)貧人之名。供養一燋木於佛,受當來成辟支佛之記別。見百緣經三。【又】婆提比丘之名。【又】(地名)又作伐...諸天將欲命終,先有五種小衰相現。 一者、衣服嚴具,出非愛聲。 四者、本性囂馳,令滯一境。 二者、自身...(1930~ )遼寧安東人。法名能靖。皈依倓虛法師,並於外雙溪報恩小築依印順導師受菩薩戒,親炙導師受學中觀多年。...一、自力,世間的人因宿世有善根,不依他人的教誡,而能自動的發菩提心,叫做自力; 二、他力,世間的人,由於...收遺骨安置寢殿之佛事稱為安骨;其後入塔時所行之佛事稱為起骨。[敕修百丈清規卷六亡僧入塔條] p4324...(術語)此戒能成就三世無障礙之智,故名為三世無障礙智戒。又名三昧耶戒,自性本源戒,三平等戒,菩提心戒,無為戒...為「所薰」之對稱。即能薰習者。例如七轉識及其心所,稱為能薰;第八異熟識為所薰,其內之種子則因七轉識及其心所之...大般涅槃經序 後秦釋道朗撰 大般涅槃經者,蓋是法身之玄堂,正覺之實稱,眾經之淵鏡,萬流之宗極。其為體也,妙存有...梵網經序 夫宗本湛然,理不可易,是以妙窮於玄原之境、萬行起於深信之宅。是以天竺法師鳩摩羅什,誦持此品以為心首。...文殊菩薩心咒: 嗡ong 阿a 喇la 巴ba 札zha 那na 諦di 1.持誦文殊五字咒(文殊菩薩心咒、亦稱文殊智慧咒)的主要功德,...佛陀過去在舍衛國的祇樹給孤獨園,為比丘們開示:有四種修行人,可敬、可貴,為世間之福田。是哪四種修行人呢?就是...據《大寶積經》一五卷的記載:大約有五百位菩薩,從用功修行中,已得到宿命智,運用這宿命智,觀察自己的過去,發現...業果的輕重有三段:第一個,約心;第二個,約境;第三個,約相續。 我們講到第二個,約外在的環境來說明業果的輕重...梵語優婆夷,中文意譯為清信女,即在家學佛的女眾。不少佛學辭典對清信女都解釋為受三皈五戒具清淨信心的女子。但依...問: 法師您好,我是一個愚昧的人,佛說有三世因果,人有前生後世,可是我記不得前生,也看不到後世。我覺得前生和...在很久以前,波羅奈國,有一個癡呆的人。他雖癡呆,但他知道勤儉,喜歡積蓄黃金。癡人為了能多積些黃金,到外做苦工...《阿彌陀經》說: 不可以少善根福德因緣得生彼國。什麼叫多福德?不是說我們自己修行就能修到多福德,多福德是你能夠...問: 法師您好,弟子在學習導讀《復鄧新安居士書》這篇文章,您說到儒釋道不是一家。弟子有疑問如下,《華嚴經》說...
意性
【佛學大辭典】
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【火辨】 梵名 Citrabhana。 音譯作質呾羅婆拏。印度人。唯識十大論師之一。《成唯識論述記》卷一稱他;『亦世親同...