(術語)僧殘者僧伽波尸沙Saṁghāvaśeṣa也。有十三條之規制,故云十三。
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【三種煩惱隨眠】 p0202 瑜伽七十八卷十五頁云:世尊?此諸地中,煩惱隨眠,可有幾種?善男子!略有三種。一者、害...(雜語)草者略也。禪林,住持入院之時,知事上首等先略賀,是雲草賀,住持既開堂下座之後,一山之大眾更展賀,謂之...五種住地之惑。又作五住地煩惱。即見、思、無明之煩惱有見一處住地、欲愛住地、色愛住地、有愛住地、無明住地等五種...(經名)法華經卷四第八品之名,此品說下根之弟子,授成佛之記別者。受記別之弟子,總有千二百人,分之為二段,初先...十不善業道異熟果者,於三惡趣中隨下中上品,受傍生餓鬼那落迦異熟,等流果者,各隨其相於人趣中感得自身眾具衰損增...梵語 ?ruti。印度婆羅門教用語。原意為「聽」,引申為「神的啟示」。婆羅門教謂吠陀乃聖人受神之啟示而誦出者,故為...(雜名)寬容物而無遮也。圓覺經曰:惟願不舍無遮大悲,為諸菩薩開秘密藏。楞嚴經一曰:如來開闡無遮度諸疑謗。焰羅...(菩薩)維摩居士之尊稱也。維摩詰Vimalakirti,譯曰無垢稱。優婆塞者,在家之信士也。威德與王者,尊稱也。...(名數)前五見與上同。六貪見,七恚見,八慢見,九無明見,十疑見。是十大惑總為立見惑一種之法門也。見瑜伽論八。...【除遣掉舉惡作蓋方便】 p0911 瑜伽二十四卷四頁云:於掉舉惡作蓋法有差別者,謂如是宴坐,令心內住,成辦一趣...(953~1007)日本天台宗僧。京都人。為檀那流之祖師。又稱檀那僧都、檀那僧正、檀那院先德。出家於比叡山,師事慈...佛說大乘造像功德經卷上 大唐于闐三藏提雲般若奉 制譯 如是我聞: 一時佛在三十三天波利質多羅樹下,與無量大比丘眾...十善業道經 大唐于闐三藏實叉難陀奉 制譯 如是我聞: 一時佛在娑竭羅龍宮,與八千大比丘眾、三萬二千菩薩摩訶薩俱。...長阿含經序 長安釋僧肇述 夫宗極絕於稱謂,賢聖以之沖默;玄旨非言不傳,釋迦所以致教。是以如來出世,大教有三:約...一個乞丐來到一個庭院,向女主人乞討。這個乞丐很可憐,他的右手連同整個手臂斷掉了,空空的袖子晃蕩著,讓人看了很...佛教雲人生八苦,即是:生苦、老苦、病苦、死苦、愛別離苦、怨僧會苦、求不得苦、五陰熾盛苦。 一、生苦: 生之苦,...汝處外道多,汝既生正信,凡所言所行,當勿與彼同,則或可轉彼邪執。第一須要敦倫盡分,閑邪存誠,諸惡莫作,眾善奉...問: 現在佛教各種知見鬥爭堅固,不僅是不同法門之間,就是淨土法門內部,對於同一個問題,也是眾說紛紜,莫衷一是...佛教養生與飲茶有很深的淵源。禪茶的興起和佛教弟子的需求是分不開的。佛教的修禪之法是利用靜坐思考來參透佛經,要...問: 打佛七,剋期取證是否是最能與阿彌陀佛感應道交的方法? 大安法師答: 打佛七也是依眾靠眾,一段時間放下身心...【原文】 人子於父母,服勞奉養以安之,孝也。立身行道以顯之,大孝也。勸以念佛法門,俾得生淨土,大孝之大孝也。...這個時代大家能發大心出家,說明具有多生多劫的佛緣和善根。出家跟俗世有完全不一樣的生活方式和價值觀念,沙彌、淨...
十三僧殘
【佛學大辭典】
上篇:十三資具 | 下篇:十三觀門 |
(術語)未來之世也。法華經曰:佛告舍利弗,汝於來世當得作佛,號曰華光王。...