(圖像)此曼荼羅以明王為本尊,四圍置意生,計裡枳羅,愛樂,意氣之四金剛,意生,計裡枳黎,愛樂,意氣之四金剛女,及色聲香味之四菩薩,外院置時春、時雨、時秋、時冬,之四菩薩。見金剛王菩薩秘密念誦儀軌。
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指中元節。農曆正月十五日稱上元,十月十五日為下元,七月十五日則為中元,為我國古來祈求歲中無事之習俗。人死後,...指須經順序修習,而漸入徹悟境地。又作漸了。為「頓悟」之對稱。禪源諸詮集都序卷下一(大四八·四○七下):「有云...【奉施制多福】 p0826 俱舍論十八卷十五頁云:奉施制多,此施名為唯為自益。既無受者,福如何成?頌曰:制多舍...【舍羅】 此雲百舌鳥。...【被甲精進】 p1037 無性釋七卷十二頁云:被甲精進,謂最初時自勵我當作如是事。卽是解釋契經所說初有勢句。...(物名)即閼伽杯等。由此轉謂供養佛之一般器具。佛祖統紀四十三曰:阿伽此雲器,凡供養之器,皆稱曰阿伽。...(本生)釋迦如來昔為大國黎努王之輔相。名大堅固婆羅門。能治國。後修禪觀,感梵天王之來現,由彼之勸而出家,修佛...(術語)順世外道計地水火風之四大,極微常實,立唯境無識(今所謂唯物論)之義,清辯論師於真諦中立心境共為真空,...(術語)本地法身之略。...(一)悟實相之理,入於實相之理。法華經方便品謂,佛陀欲令眾生悟佛知見,故出現於世;欲令眾生入佛知見道,故出現於...(術語)趣,又云道。即如六趣六道。真言具其差別之德,故云真言趣。大日經五曰:自真言道,以為標幟,圖具曼茶羅,...六祖大師法寶壇經序 古筠比丘德異撰 妙道虛玄不可思議,忘言得旨端可悟明。故世尊分座於多子塔前,拈華於靈山會上,...修華嚴奧旨妄盡還源觀 唐大薦福寺翻經沙門法藏述 夫滿教難思,窺一塵而頓現;圓宗叵測,覩纖毫以齊彰。然用就體分,...妙法蓮華經弘傳序(唐終南山釋道宣述) 妙法蓮華經者,統諸佛降靈之本致也。蘊結大夏,出彼千齡。東傳震旦,三百餘載...佛是佛陀一詞的略稱,古時也寫成浮屠或浮圖,是Buddha的音譯。如果用今天的漢語音譯,應當是布達。佛陀的意思是覺者...從前有雄雌兩隻鴿子,住在一個巢裡。秋天果子熟的時候,它們撿來果子裝滿了一巢。後來果子風乾體積減少了,只剩下了...這一期念佛七明天就圓滿了。為了便於大家討論,今天提前總結一下。 通過幾天的念佛,大家都有不同程度的收穫。對於...大家來東林寺,如果從法的精神來看,東林寺傳達了一個法,就是專念南無阿彌陀佛。這是佛一代時教處處宣說的至簡易而...
杭州這個地方,實堪稱為佛地,因為那邊寺廟之多,約有兩千餘所,可想見杭州佛法之盛了。 最近《越風》社要出關於西...
近日網上一則有趣而又發人深思的帖子,引起了網友的極大關注。該帖子對比今日中國與百多年前的中國:只見過去,一個...
往生一「往」不退,「生」活在清淨快樂的佛世界 我們常常說要往生極樂,但是很多人都不明白「往生」的意義,所以嘴...
一、不沉湎於過去,只活當下 電影《功夫熊貓1》中一句話說得好:Yesterday is a history,tomorrow is a mystery,...
愛染曼荼羅
【佛學大辭典】
上篇:如法愛染 | 下篇:愛涎 |
尼連禪,梵名 Nairajanā,巴利名 Nerajarā 或 Nirajarā。又作希連禪河、尼連禪那河、尼連然河、泥連河、熙連河、...
中元
漸悟
奉施制多福
舍羅
被甲精進
閼伽器
大堅固婆羅門
唯境無識
本法身
悟入
真言趣
【大藏經】六祖大師法寶壇經
【大藏經】修華嚴奧旨妄盡還源觀
【大藏經】妙法蓮華經
什麼是佛
二鴿喻
昌臻法師《正助雙修與理事雙修》
大安法師:念佛就是醒夢

弘一大師:我在西湖出家的經過

莫讓泥沙迷住眼

「往生」與「枉死」
