(術語)種為種子,有發生之義。性為性分,有不改之義。
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謂世尊說。大名當知。若聖弟子。以如是相隨念諸佛。謂此世尊。是如來、阿羅漢、正等覺、明行圓滿、善逝、世間解、無...(書名)Yajurveda,四皮陀之一。百論疏上之下曰:二冶受皮陀,明善道法。...指雲門宗之祖雲門文偃化導學人時,慣常以簡潔之一字說破禪之要旨,禪林乃美稱為雲門一字關。又稱一字關。人天眼目卷...(術語)金光明經堅牢地神品曰:隨是經典所流布處,是地分由敷師子座令說法者宣說,我當在中,常作宿衛,隱蔽其身,...(術語)又曰歡喜地。菩薩修道位十中之第一地。菩薩既竣第一阿僧祇劫之行,無始已來,初發真無漏,而達於一分二空所...(菩薩)又名寶常。胎藏界地藏院九尊中之一。肉色,左手取蓮華,上有三股杵,右手上有寶珠華鬘。見胎曼大鈔四。...發問之五種原因。即基於不解、疑惑、試驗、輕觸、欲利樂有情等原因而問。[瑜伽師地論釋] p1184...大眾有四。一剎帝利眾。二婆羅門眾。三居士眾。四沙門眾。此諸大眾。聚集現前。同檢問時。名對大眾。...指輪迴於生死海之此岸,而涅槃則為生死海之彼岸。增一阿含經卷三十九(大二·七六一下):「梵志不明曉,猶涉生死岸...摩訶華譯大,亦稱大迦葉,為佛十大弟子之一。身有金光,映蔽餘光使不現,故亦名大飲光。修行頭陀苦行,以頭陀第一著...(術語)愛慾之惑。惑為惑真理之義,此惑不斷,則不能見理。光明文句三曰:八人見地,猶有愛惑。...大乘離文字普光明藏經 大唐天竺三藏地婆訶羅譯 如是我聞: 一時佛在王舍城耆闍崛山中,與大菩薩無量百千億那由他數皆...卷一 如是我聞:一時,佛在室羅筏城祇桓精舍,與大比丘眾千二百五十人俱。皆是無漏大阿羅漢,佛子住持,善超諸有,能...楞伽阿跋多羅寶經序 朝議大夫直龍圖閣權江淮荊淛等路制置鹽礬兼發運副使上護軍賜紫金魚袋蔣之奇撰 之奇嘗苦《楞伽經...佛陀在舍衛國祇樹給孤獨園弘化時,有一天,為比丘眾開示:比丘們!如果能成就十一種法,道業必能有所成就。是哪十一...當我們進入到佛教寺院時,通常會先經過山門,有時也會遇到寺院並沒有單獨建山門的情況,偶爾又會聽到不是山門而是三...俗話說:好事多磨,成就一樁世間好事,尚且要費盡心力,突破重重困 難,何況是修行?修行路上,從凡夫到成佛,一個...現在的眾生是末法的眾生,業障很重。對比自己,會發現我們就屬於業障重的眾生。煩惱妄想特別多,心想寧靜下來,想制...對於年老的人,生前應辦好三件要事: 第一,少說話,多念佛,應做的事快快做成,應吩咐的事早早吩咐。不要留戀人間...我經常問很多的念佛人──你聽到佛號的時候,你生起什麼想法? 你說,誒,我聽到佛號都沒有想法。 那你沒有辦法往生...極樂世界的菩薩們,來我們這個世間示現的,自古及今應該會是很多。我們天天發願,我到了極樂世界,我就要回來。那我...一般人思考事情時,總是喜歡從自己的角度來看,所以遇到挫折時,若不是怨恨他人,就是覺得自己很差勁、沒有前途,心...
種性
【佛學大辭典】
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【薩婆悉達】 唐言頓吉。太子生時,諸吉祥瑞,悉皆具故。大論翻為成利。西域記云:薩婆曷剌他悉陀,唐言一切義...