（雜語）臨濟錄曰：「學人拈出個機權語路，向善知識口角頭。」
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【王舍城】 p0378 西域記九卷十五頁云：石柱東北不遠，至曷羅闍姞利呬城。（唐言王舍）外郭已壞；無復遺堵。內城雖...經云：若人造重罪，作已深自責，懺悔更不造，能拔根本罪。懺者梵語懺摩，譯當請恕容忍，致謝意也。悔者華語悔罪，梵...為我國小乘佛教宗派之一。又單稱「允」。教徒多為分布於雲南德宏、鎮康、耿馬等地之傣族。又分允巴、允損二支派，二...為大日經卷一住心品所說妄心六十心之一。又稱有貪心。即隨順染法，染著前境而污染淨心之心。若觀查貪心實相，得以對...（術語）又曰三根：一、貪毒，引取之心，名為貪。以迷心對於一切順情之境，引取無厭者。二、瞋毒，恚忿之心名為瞋。...即說法者與聽法者所應注意之事項。佛所說之法門可使眾生轉迷開悟，故說法者與聽法者皆應專心致意。據思益梵天所問經...（人名）Saṁghabhadra，譯曰眾賢。薩婆多宗之名匠也。對於世親之俱舍論，造順正理論及顯宗論，大張其宗。婆藪槃豆...善導之觀經疏散善義中就深心列舉七種，其第七之深心，相對四重破人，而明四種信心，並就其中之上上信心，說明增長成...(一)指天台宗所立化法四教中之通教及圓教。「事教」之對稱。依所詮釋事理之範圍，以欲、色、無色三界而分界內、界外...【色蘊有五種生】 p0571 顯揚五卷六頁云：生建立者：有五種生。一、依止生，二、種子生，三、勢引生，四、順益...(一)（1537～1593）明代僧。湘潭人，俗姓羅。號象先。生而穎異，年十五補諸生，遇家難，遂投南嶽出家，依寶珠和尚受...佛說七俱胝佛母心大准提陀羅尼經 大唐天竺三藏地婆訶羅譯 爾時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。是時世尊思惟觀察。愍未來諸...1)南na 無mo 喝he 囉la 怛dan 那na 哆duo 囉la 夜ye 耶ye 2)南na 無mo 阿a 唎li 耶ye 3)婆po 廬lu 羯jie 帝di 爍shu...淨土十疑論序 宋、無為子楊傑述 愛不重不生娑婆，念不一不生極樂。娑婆，穢土也；極樂，淨土也。娑婆之壽有量；彼土...權位，只是建立在沙灘上的塔，海浪一來，就垮了，連沙也找不到。 不說古代，就說現在，各國的總統、總理、部長，哪...
【原文】 賣酒者當自念云：五穀本以養人，今糜爛為酒，使人飲之，多為不善，是誰之過。宜常自懺悔，念阿彌陀佛。發...一、敘起 財富，包括一切動產不動產，國有的和私有的；日常生活所需，以及金銀寶玉等都是。我現在所要講的，不是什...
過去，佛陀帶領一千二百五十位大比丘眾及五百位諸大菩薩，來到毘舍離城的奈氏樹園，弘揚佛法，度化眾生。隔天清晨，...
無作戒體的生起有三個要素： 第一個要素，就是能受之心。 能受心，即得戒之本。為什麼要受戒？要發起大菩提心。什麼...
第1講 第2講 第3講 第4講 第5講 第6講 第1講 我們這次的主題，就是有關《楞嚴經》在我們日常修行上的應用。在講...楞嚴經上講，天有三十三層，越往上，天人的慾望越輕！兜率天，天人男女一笑而滿足淫慾！而淫慾重的，分別墮落成鬼、...
袈裟，梵語音譯為迦沙曳，義譯為不正、壞、濁、染等。因為佛教出家人所穿的法衣，避開青、黃、赤、白、黑五種正色，...
語路
【佛學大辭典】
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（術語）六十華嚴經一部有三十四品。合人中三處與天上四處為七處，於普光法堂重會總有八會。...
王舍城
釋義
耿允派
貪心
三毒
說聽方軌
僧伽跋陀羅
五實
理教
色蘊有五種生
真清
【大藏經】佛說七俱胝佛母心大准提陀羅尼經
【大藏經】大悲咒註音版
【大藏經】淨土十疑論
要看淡權位
釀酒賣酒者應當這樣懺悔
印順法師《財富的積聚與消散》
龍施女得佛授記因緣
無作戒體生起的三個要素
淨界法師：楞嚴經修學應用
要想貴,先戒淫
淨慧法師
來果老和尚
道證法師
淨界法師
證嚴法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
印光大師
大安法師
如瑞法師
慧律法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師