(雜語)問答往來,謂之廝禪。廝者相也。大慧書上曰:「將心意識記取遮杜譔說底,卻去勘人一句來一句去,謂之廝禪。」
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(術語)台家用語,以乳等五味配一代五時之經。第一華嚴時,為乳味時。於此乳味時中,說華嚴經對於別圓之機是頓教之...又名十惑,即貪、嗔、癡、慢、疑、身見、邊見、邪見、見取見、戒禁取見。...(經名)一卷,唐不空譯。造般多羅道場,中央安置如意輪王菩薩,周圍安置七星之像,及訶利低母,禳災之法也。...(書名)唐百丈山懷海禪師初立禪家一門之宗規,謂之百丈清規。後世稱之謂古清規。宋景德元年,翰林學士楊億有古清規...(書名)四卷。明釋智旭撰述。其後序曰:猶憶初發心時,便從事於禪宗。數年之後,涉律涉教,著述頗多。獨此楞伽,擬...(一)梁代僧。佚名。梁武帝時,居於拾寶岩,每隔十日則坐禪入定,身心寂靜。間或絕糧半月,然精神反顯怡然安適。夜行...發起菩提心,修成萬行之意。安樂集卷上(大四七·一二下):「在此起心立行,願生淨土,此是自力。」即謂欲於今世得...濟緣記釋云:「即阿濕婆等在羈連聚落,污家惡行;佛令舍利弗往擯;二人來悔,二人逃去,二人不悔,遭擯起謗。」(業...(一)全稱欲邪行。又作邪淫。為十惡之一。於非境、非道、非處、非時行淫,概稱為邪行。(參閱「十善十惡」468) (二...(術語)世間之事相也。法華經方便品曰:世間相常住。...【惡因無因有三種過】 p1159 瑜伽八十九卷十六頁云:云何施設惡因無因、有三種過?謂現法中不善俱行不善諸受、宿世...佛說大乘無量壽莊嚴經卷上 西天譯經三藏朝散大夫試光祿卿明教大師臣法賢奉 詔譯 如是我聞: 一時佛在王舍城鷲峯山中...佛說出家功德經 失譯人今附東晉錄 如是我聞: 一時佛在毘舍離國。食時到,入城乞食。時毘舍離城中,有一梨車,名鞞羅...未來星宿劫千佛名經(亦名集諸佛大功德山) 闕譯人名今附梁錄 夫修善福臻,為惡禍徵,明理晈然,而信寤者鮮。既共生此...問: 請問法師今天我遇到一位老者,他說:今年4月份皈依三天後,就睡不著覺。一直到現在還是沒有好轉。他問是怎麼回...我們今天身為一個淨土宗的人,把自己的內心準備好,這件事情就非常的重要。那麼怎麼把心準備好呢? 在《楞嚴經》裡...無憂的童年生活 在《阿彌陀經》裡記載著十六位大阿羅漢的名字,有一位阿藐樓陀,那就是阿那律尊者。 阿那律,生為王...一般人每日塵勞奔忙,最低限度的目標便是求得衣食溫飽,如果能吃飽穿暖後,最好還能吃得好,穿出地位。而對出家僧人...【地藏,是南閻浮提眾生,志性無定,習惡者多。 縱發善心,須臾即退。若遇惡緣,念念增長。】 眾生志性無定,這個志...原文: 淨土法門,為諸法之歸宿。猶如大海,盡世間所有江河溪澗之水,莫不趣入其中。然一至其中,則同得海名,同成...每個人,依過去世的種種因緣,總會認識一些朋友。念佛人,這個特別的群體,周圍的朋友,大略可以分為四類。 第一類...問: 請問法師,弟子經常做惡夢、怪夢,不知該怎麼辦? 大安法師答: 在你睡覺之前,至少念十到十五分鐘的阿彌陀佛...
廝禪
【佛學大辭典】
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凡三卷。日本天台宗之祖最澄撰(820)。收於大正藏第七十四冊。由於最澄上表請廢小乘戒儀,而立大乘戒儀,並別設大...