(流派)蓮宗之門派也。願求蓮邦之淨土門異稱也。
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(堂塔)Mūlagṇḍhakuṭi,譯曰根本香殿,那爛陀寺內之塔名。求法高僧傳上曰:梵名慕攞健陀俱胝,唐云根本香殿矣...(經名)一卷,趙宋法賢譯。寶授童子年始三歲,以金蓮供佛,遂與目連舍利弗互相問答,明大乘之法義。又與妙吉祥菩薩...忿者,依止現前不饒益相瞋之一分,心怒為體,執仗憤發所依為業,當知忿等是假建立,離瞋等外無別性故。...(書名)具名辨中邊論。天親菩薩造,為解釋彌勒菩薩所造之辨中邊論頌者。三卷,唐玄奘譯。又陳真諦譯,二卷,謂之中...又作巡拜、巡歷、順禮。日本佛教界又稱之為遍路、回國、寺巡。即巡迴參拜與佛、菩薩、祖師等有關之聖跡靈場或佛寺等...(譬喻)清淨之本覺,深廣如海也。圓覺經曰:若於所求別生憎愛,則不能入清淨覺海。...禪林中,遇和尚遷化,於佛事終了後,眾僧於其龕前同聲舉唱「哀!哀!哀!」三聲,此一葬式,稱為舉哀,又稱為舉哀佛...【四種轉異無明】 p0451 分別緣起初勝法門經十五頁云:略有四種轉異無明。何等為四?一者、隨眠轉異無明。二者、纏...眾生無邊誓願度、煩惱無盡誓願斷、法門無量誓願學、佛道無上誓願成。此四弘誓願是菩薩所立,凡是大乘行者皆宜牢記和...【三獸窣堵波】 p0198 西域記七卷八頁云:烈士池西,有三獸窣堵波,是如來修菩薩行時燒身之處。劫初時,於此林野,...(術語)阿賴耶識三相之一。即有情總報之果體,第八阿賴耶識之真異熟也。成唯識論二曰:此是能引諸界趣生,善不善業...佛為首迦長者說業報差別經 隋洋川郡守瞿曇法智譯 如是我聞: 一時佛住舍衛國祇樹給孤獨園。爾時佛告忉提耶子首迦長者...妙法蓮華經弘傳序(唐終南山釋道宣述) 妙法蓮華經者,統諸佛降靈之本致也。蘊結大夏,出彼千齡。東傳震旦,三百餘載...正法念處經敘 夫域中之名四等,道之所生萬殊,名蓋眾名之假,生非有生之實。然則修促共盡,小大同期,而金字絲編、緗...我們一講到禪修,就會想到在禪堂裡面兩腿一盤,監香師父扛著香板走來走去。各自閉目用功,或者數自己的呼吸、或者看...把這個經典作為枕頭,你去這樣作的話,就會損你的福報了。這件事是指安徽潁上縣,有一個叫高天祐的,他跟兩位同學一...一切佛都具有十大名號,又稱如來十號、十種通號。出自《佛說十號經》,歷代祖師所闡述,皆依此經義。此十號為: (一...前面的四條戒,我們叫作性罪,就是殺盜淫妄,它的本質就是罪,你犯了以後,就會產生罪業,就會創造今生來生痛苦的果...【原文】 今果能以妄想心轉為念佛,則念念斷煩惱。若念念能斷煩惱,則是念念出生死。果能以念佛之一念不移,一心不...這兩句話實際上是兩句教人如何立身處世的話。 第一句,群處守住嘴。是要人在和別人相處的時候,注意自己的語言。有...問: 法師慈悲!弟子的常住是男女共住的道場,那麼弟子有另外一個道友是獨住的,請弟子去跟她共住。這個道友未出家...一個人發菩提心、修六波羅蜜成佛之後,所謂心轉則一切轉,內心轉凡成聖以後,整個有情、無情同圓種智,整個無情的大...
蓮門
【佛學大辭典】
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唯能自利不能利他。何等為五?謂前所說鄔波索迦。自離殺生乃至飲酒諸放逸處。不能勸他令離殺生乃至飲酒諸放逸處。如...