(傳說)毗奈耶雜事三十二曰:「佛在王舍城竹林園。於此城中有一淫女,名蓮華色。炫色為業,以自活命。時有婆羅門來告言:少女好不?我可與汝行歡愛事。報曰:汝有錢不?答言:我無。女曰:可去覓錢後來相見。答言:我覓。便往南方隨處經紀,得五百金錢來女處。時蓮華色由依尊者目連善知識故,因即出家近圓,得阿羅漢果。(中略)蓮華色遂往闇林,於閑靜處,宴坐入定,受解脫樂。時婆羅門持五百金錢至舍城,問諸人曰:蓮華色女今何處去?答言:彼已於釋子法中而為出家向室羅伐。(中略)彼便往就報言:少女先有誠言,今持錢至,汝可與我共為歡樂?報言:婆羅門,我已棄舍罪惡之業,汝今宜去。報言:少女汝雖舍我,我不舍汝,宜可起,來必不相放。報言:汝於我身何處支體偏生愛樂?答曰:我愛汝眼。即以神力抉其兩眼而授與之。時婆羅門便作此念:此禿沙門女能作如是妖術之法,拳打尼頭,棄之出去。」
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【僧祇】 此雲四方僧物。律鈔:四種常住:一常住常住,謂眾僧廚庫寺舍眾具,華果樹林田園僕畜等。以體局當處,...【引發】 p0377 瑜伽十三卷四頁云:云何引發?謂能略攝廣文句義及能成辦諸勝功德。 二解 顯揚十九卷十頁云:問:雲...【不顧戀過去諸欲】 p0339 瑜伽四十卷四頁云:謂諸菩薩、住別解脫律儀戒時,舍轉輪王而出家已;不顧王位,如棄草穢...(術語)生佛果之種子也。菩薩之所行名佛種。舊華嚴經三十二曰:下佛種子於眾生田,生正覺芽。法華經方便品曰: 佛...(經名)佛說九色鹿經一卷。吳支謙譯。說世尊往昔為九色之鹿王而行忍辱之事。...(一)就出家菩薩所行之四種布施而言,可分:筆施、墨施、經施、說法施等四種。[菩薩善戒經卷一序品、大明三藏法數卷...(雜語)為三界之牢獄所縛也。馬鳴傳曰:三界獄縛無一可樂。...(物名)譯曰靴。慈恩寺傳三曰:亟縛屣,唐言靴也。梵語雜名曰:靴,迦縛史。...斂,收之意。斂鐘,謂撞鐘終了之收音。禪苑清規卷二念誦(卍續一一一·四四三下):「鳴鐘集眾,(中略)知事以下上...佛、菩薩由各自之意樂所立之誓願,稱為別願。如阿彌陀佛有異於他佛之四十八願,藥師佛亦有十二願。對此,四弘誓願乃...【涅槃義】 p0931 瑜伽六十五卷十五頁云:涅槃義者:謂一切白法所顯發故。...唯識二十論一卷 世親菩薩造 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 安立大乘三界唯識。以契經說三界唯心。心意識了名之差別。此中...占察善惡業報經卷上(出六根聚經中) 天竺三藏菩提燈譯 如是我聞: 一時,婆伽婆一切智人,在王舍城耆闍崛山中,以神通...佛說食施獲五福報經 失譯人名今附東晉錄 聞如是: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛告諸比丘:「當知食以節度,受而...佛法並不是盲目的信仰,而是符合因果法則的真理,既然能得到自在的果地,必有其自在的因地。因地是什麼呢?即是觀。...為了讓大家能夠更方便地、更快速地通過自身地努力達成自己的善願,在此提出成辦善願從自己這方面下手積極地做起的倡...王陽明是明代著名思想家、哲學家,創立了偉大的心學體系,是中國歷史上位居第一陣列的大哲。他的思想一出世,便產生...4月4日是我國古老的傳統節日清明節。清明節源自上古時代的祖先信仰與春祭禮俗,是人們思源追遠、緬懷感念的祭禮,既...不知道大家有沒有這樣的經驗;你正要睡著的時候,一隻蚊子嗡嗡嗡地在你的臉上轉,你氣的伸手要打,他卻已經飛走了,...很多女人總想,工作好事業好,不如嫁得好,所以總想投機取巧,結果很多女孩子,都是賠了青春賠了眼淚,最後落得第三...【原文】: 學道之人。骨宜剛。氣宜柔。志宜大。膽宜小。心宜虛。言宜實。慧宜增。福宜惜。慮宜遠。思宜近。事上宜...《佛說四十二章經》中說:不說是非難,是說我們在生活中很容易說長道短,正所謂有人的地方就有是非,要想做到不講是...
蓮華淫女抉兩眼授與婆羅門
【佛學大辭典】
上篇:蓮華淫女見化人得悟 | 下篇:蓮華王 |
梵語 catvāro bhavāh。有情眾生之輪迴轉生,一般可分為中有、生有、本有、死有四期。即:(一)死有(梵 marana-bh...