(印相)四種拳之一。並兩手,各作拳,豎兩大指也。見大日經疏十三。
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【阿羅漢非善士趣】 p0780 大毗婆沙論一百七十五卷七頁云:問:何故阿羅漢非善士趣?答:亦應說阿羅漢為善士趣...指見、緣、事三現觀。現觀,指以無漏慧觀現前之四聖諦之理。(一)見現觀,係就見諦之法而立者,即以無漏智慧觀諸諦之...因明用語。就一名相而言,其所指事物之全體,或聯繫多種名相而總說之,稱為全分;指一名相之部分,或指多種名相中之...依修行始能成就者,稱為修;不待修行而本來具足者,稱為性。性乃不變之本體,修為隨緣變化之作用。按天台宗所說之二...唐代曹山本寂禪師(840~901)開示學人之三種方法。墮,即自由無礙之意。(一)披毛戴角之沙門墮,又作類墮,即投身迷...因明用語。為因明論議中「真能破」之一。「立量破」之對稱。即不別立論式,而僅指出論敵在論式中之過誤,以破斥之。...善無畏(正翻淨師子),中印摩揭陀國人。他的先代出身剎帝利,因國難出奔烏荼,做了國王,承傳到他,十三歲就依父親佛...【他心智加行】 p0487 大毗婆沙論九十九卷十三頁云:問:修他心智加行云何?答:施設論說:初修業者,於世俗定,已...(地名)在廣東省。六祖至此放置衣缽。大明一統志卷八十廣東南雄府曰:大庾嶺在府城北八十里,漢兵擊呂嘉,有禪將姓...(經名)二卷,姚秦竺佛念譯。佛入中陰放大光明,集一切中陰之眾生,說大乘之法,其中,初品佛與彌勒菩薩論中陰之法...(異類)舊稱摩睺羅伽。八部眾之一,大蟒神也。...佛說九橫經 後漢安息國三藏安世高譯 佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛便告比丘:「有九輩九因緣,命未盡便橫死。一者為不...思惟畧要法 姚秦三藏羅什法師譯 形疾有三:風、寒、熱病,為患輕微。心有三病,患禍深重,動有劫數受諸苦惱,唯佛良...慈悲道場懺法傳 此懺者梁武帝為皇后郗氏所集也。郗氏崩後數月。帝常追悼之。晝則忽忽不樂。宵乃耿耿不寐。居寢殿聞外...得疾解脫者,《智論》云:有諸菩薩,自念謗大般若,墮惡道中,歷無量劫,雖修餘行,不能滅罪。後遇知識,教念阿彌陀...素食對我們人類來說,無論是維持身體健康,或者避免因果業報,都有莫大的利益。再由個人擴大到社會國家,能令社會安...鳳凰網: 剛才宗舜法師也解釋了在從佛教當中如何來去理解災難,一個劫這個詞語,剛才也說到近期發生的日本大地震,...問: 業障和煩惱到底是什麼東西?該如何消除? 慧律法師答: 業障在於自心的執著,如果我們對相上不執著、不分別,...子欲養而親不在:有位畫家為表孝思,既然父母沒有留下遺照,就想親手畫出父母肖像,掛在牆上。誰知握筆幾個月,竟然...攻其惡,無攻人之惡,靜坐但思己過,閑談莫論人非。儒、佛的聖人都在告訴我們一定要嚴於律己,寬以待人。 其實我們...曾經,有個獵手,逐鹿過寺前,問馬祖老和尚:師傅,看見鹿嗎? 老和尚問他:你是幹什麼的呀? 他說:打獵的。 老和...在今後的生活中,尤其是在情緒波動等時候,都可以用以十年之後的眼光看自己,或者用100年後人們的眼光看自己等的方...
蓮華拳
【佛學大辭典】
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戒本疏·九十單提法:「所想異者,怨想言親也。」(戒疏記卷一三·二四·一)...