(譬喻)即如來之十力也。地藏十輪經十輪品之說轉輪聖王以十種智力勸諭國土人民並懲誡之,使己國土增長安樂,能伏一切怨敵,得種種之福利,是名十王輪。如來亦成十種智力,知第一分別道理非道理,乃至第十永斷惑習之法,於一切眾生中大轉梵輪,故名為十種之佛輪。
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梵名 Maskarī-go?āliputra,巴利名 Makkhali-gosālaputta。為古印度六師外道之一。又作末羯利瞿闍離子、末塞羯利...(術語)天台所立之三諦三觀也。就所觀之理,謂為三諦,就能觀之智,謂為三觀。觀一念之心無相為空,觀此心具一切法...(真言)一卷,唐不空譯。自不空罥索神變真言經之第二十八卷抄譯者。世所謂光明真言,即此中之陀羅尼也。...煩惱斷滅的四因之一。謂斷滅能緣之惑,而所緣之惑自亦斷滅。見惑之中,苦、集、滅、道等四諦各有所斷之惑,其四諦之...【修習所緣諸相作意】 p0904 瑜伽十二卷一頁云:復次云何修習所緣諸相作意?謂卽於彼彼諸相,作意思惟;以思惟...亦名:淫戒三趣同犯 子題:三趣 戒本疏·四波羅夷法:「淫之一戒, 三趣 (人、非人、畜生)同犯。良以煩情內逸,垢...【阿陀那】 義翻執持,能執持種子根身生相續義。執持有三:一、執持根身令不爛壞;二、執持種子令不散失;三、...【無學雖退現法樂住不退解脫】 p1099 瑜伽九十卷十一頁云:若諸無學,雖已證得心解脫意;而或失念,行縱逸時,便有...只有大願而沒有實行。有願有行,才能修得道果,若是只有願而無行,那是不能證得道果的。...梵名 Pacavij?atisāhasrikā-prajāpāramitā。凡二十卷,或三十卷。西晉無羅叉(無叉羅)、竺叔蘭等共譯。收於大...(一)佛經中以朝露之易逝,比喻萬物之變遷無常。金剛經(大八·七五二中):「如夢幻泡影,如露亦如電。」 (二)禪林...香讚: 爐香乍(zh) 爇(ru) 法界蒙熏 諸佛海會悉遙聞 隨處結祥雲 誠意方殷 諸佛現全身 南無香雲蓋菩薩摩訶薩(三稱)...佛說八大人覺經 後漢安息國三藏安世高譯 為佛弟子,常於晝夜,至心誦念,八大人覺: 第一覺悟:世間無常,國土危脆;...小品經序 釋僧睿 般若波羅蜜經者,窮理盡性之格言,菩薩成佛之弘軌也。軌不弘,則不足以寮群異指其歸;性不盡,則物...一、人生需謹記的四盡 一盡:盡孝 對父母要盡孝;人無論貧富貴賤,其身體髮膚源之於父母,成長撫育父母含辛茹苦。古...問: 出家修行是為了自己還是為了大眾? 慧律法師答: 這兩個是同時的。如果你沒有能力,出家不是為自己解脫,那出...01、想調伏無量劫的煩惱,我們要以善止惡。用善念來對治惡念,讓惡念不生,善念多生,這樣才能真正調伏和轉變。 02...子曰:君子謀道不謀食,而現在我們很多人整個的行為變成謀食。但你如果命中沒有,謀也謀不到。即便你大學畢業還照樣...問: 應當念地藏王菩薩摩訶薩,或者念地藏王菩薩還是念地藏菩薩摩訶薩? 夢參老和尚答: 念地藏王菩薩摩訶薩,或者...第一篇 智慧之眼 ■.智者多聞 多聞令志明,已明智慧增; 智則博解義,見義行法安。 法句經.多聞品 多聞是博聞強記,博...一:孝敬供養父母師長。 一切善法都建立在孝道上,對於父母恩師長輩,我們不單要孝敬,而且要供養。 二:愛惜妻兒、...生活就像遊戲如走鋼絲繩,關鍵在把握好平衡的度,否則不是掉在左邊,就是掉在右邊,能走到終點的,都是適度平衡的優...
十輪
【佛學大辭典】
上篇:諸佛十樂 | 下篇:十論匠 |
又作冷照忌、阿圓忌、本然忌、清淨忌、本然清淨忌。指亡者之遺族於亡者死後第三十三年之忌辰,所行追薦修福之法事。...