(經名)藥師經之異名。准於隨願往生經而冠隨願二字。隨願成就之義也。
佛弟子文庫 > 佛學大辭典 > 正文
方廣者,謂菩薩藏相應言說,如名方廣,亦名廣破,亦名無比。為何義故名為方廣?一切有情利益安樂所依處故,宣說廣大...(術語)觀無量壽經所說定散之諸行也。此淨土要門之方便藏也。經謂三福為往生之正因。故迴向淨土之諸善萬行,名為福...鄔波索迦。有五學處。何等為五?乃至命終。遠離殺生。是名第一。乃至命終。離不與取。是名第二。乃至命終。離欲邪行...因前世兩舌,向此說彼,向彼說此,斗構是非,離間和合,致令乖分,故今生感此二種報。據法苑珠林卷七十載,二種兩舌...【無對】 p1042 雜集論三卷七頁云:云何無對?幾是無對?為何義故,觀無對耶?謂有對相違,是無對義。一切皆是無對...又作無動使者、不動如來使。指密教不動明王之童子形。不動明王以三昧耶本誓願之故,示現初發心時諸相不備之童子形,...(術語)真言之修法,有念龍灑海水,而取灑水器香水灑於壇場之法,即以鍐字之智水,灑於一切眾生之心地,使淨菩提心...(衣服)Haritaka,衣名。阿毗曇經下曰:阿力多柯衣者,織吉貝庸磨之多毛也。...(名數)福業,非福業,不動業也。一福業,為欲界之善業,感生可愛之果,而利益有情,故名福業。二非福業,為欲界之...比喻智慧猶如燈明,能照破濁世之迷闇。八十華嚴經卷七十二(大一○·三九二中):「猶如大虛空,慧燈破諸闇。」又大...(雜名)初宿胎內之位。釋禪波羅蜜次第法門卷三之上曰:我初生時攬父母身,分以為已有,名歌羅邏。歌羅邏時,名曰無...稱讚淨土佛攝受經 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 如是我聞: 一時,薄伽梵在室羅筏住誓多林給孤獨園,與大苾芻眾千二百五...阿閦佛國經卷上 後漢月支國三藏支婁迦讖譯 發意受慧品第一 聞如是: 一時佛在羅閱祇耆闍崛山中,與大比丘眾比丘千二...長阿含經序 長安釋僧肇述 夫宗極絕於稱謂,賢聖以之沖默;玄旨非言不傳,釋迦所以致教。是以如來出世,大教有三:約...《大莊嚴論經》中馬鳴菩薩提到,若是造作善業,自然就會受到好的業報,即便得到國王援助之力,仍不如業力所獲得的善...要想成為僧人,首先必須出家。是否任何人都可以出家呢?從佛陀的大悲心出發,是沒有不可以的,但為了僧團的純潔,避...袈裟,指纏縛於僧眾身上的法衣,因為法衣的顏色不正而得名。也稱作袈裟野、迦邏沙曳、迦沙、加沙,梵語kas!a^ya,巴...如明日月瓔珞珠者,日消罪霧,月照夜幽,珠療貧窮,律儀義也。日長善法,月得清涼,珠富法財,攝善義也。日月麗天,...《法華經。警喻品》說:三界無安,猶如火宅,眾苦充滿,甚可怖愄,常有生老病死憂患,如是等火,熾然不息。 眾生無...佛法就是解脫法。但是有很多層次,有淺、有深、有更深的。而佛法的解脫,不僅是最深,而且是最究竟的。 解脫什麼?...一、無常是苦 佛法的基本觀念是苦,因為無常所以是苦。一般的人不知道苦從那兒來,實際上苦有所謂的四苦或八苦。四...卍字是在佛像及佛教文物中常見的符號,讀作萬或室利靺蹉洛剎囊,是佛陀三十二種大人相之一,據《長阿含經》說,它是...
隨願藥師經
【佛學大辭典】
上篇:隨願往生經 | 下篇:熾盛光 |
【雜染法】 p1411 品類足論六卷十頁云:雜染法云何?謂有漏法。...