(術語)觀音之圓通也。楞嚴經,佛對二十五聖,各問圓通門,觀音最後答以音聲圓通。經六曰:「我今白世尊:佛出娑婆界,此方真教體,清淨在音聲,欲取三摩提,實以聞中入,離苦得解脫。」是觀音自說聞佛所說聲塵之說法而圓通得道也。後文殊判諸聖之圓通,以之為圓通至極。是佛之教體,雖涉六塵,而如娑婆世界之眾生,為耳根最利之眾生,佛以聲塵為教體,八萬之法藏是也。故觀音亦以聲為圓通之至法。是為最適娑婆世界之機根者,故文殊特讚稱之。
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(術語)稱毗盧遮那如來也。義釋十三曰:此上有一切人中尊,即是毗盧遮那也。...亦名:施一食過受戒開緣、一食過受戒開緣 含注戒本·九十單提法:「不犯者,一宿受;病過受食;若居士請住,我為沙...(名數)北方散脂大將。東方樂欲大將。南方檀帝大將,西方善現大將是也。四將各有五百眷屬。率二十八部之鬼神。守護...(流派)Gosari,又作瞿舍梨,劬奢離。十外道之第三。譯曰牛舍。飾宗記七末曰:梵雲劬奢離,或瞿舍梨,此雲牛舍也,...(雜語)廣行剃度也。宋史,嘗勸上於征戰地修寺。及普度僧尼。...亦名:懺謝二師法 行事鈔·師資相攝篇:「四分,若弟子被師訶責,令餘比丘,為將順故,於和尚闍梨所調和,令早受懺...(術語)見分之緣影,即相分也。楞嚴經二曰:見與見緣並所想相,如虛空華本無所有。...【語行】 p1282 如行差別中說。 二解 如行有三種中說。 三解 瑜伽八十卷十六頁云:又於相慶慰時,遠離五種過失;應...亦名:一坐食功德 資持記·釋頭陀篇:「(解脫道)論雲,云何受節量食?若餐啖無度,增身睡重,常貪樂為腹無厭,知...【違背】 p1255 瑜伽九十一卷三頁云:言違背者:於過去世,不可樂故。...指苦、集、滅、道四諦。四諦,乃佛陀成道後,初轉法輪所說,為佛教基本教義,並為解脫生死所由之道。因小乘人依止於...佛說七俱胝佛母心大准提陀羅尼經 大唐天竺三藏地婆訶羅譯 爾時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。是時世尊思惟觀察。愍未來諸...佛說阿彌陀三耶三佛薩樓佛檀過度人道經卷上 吳月支國居士支謙譯 佛在羅閱祇耆闍崛山中。時有摩訶比丘僧萬二千人,皆...六祖大師法寶壇經序 古筠比丘德異撰 妙道虛玄不可思議,忘言得旨端可悟明。故世尊分座於多子塔前,拈華於靈山會上,...龍潭崇信禪師,青州人,少年時很聰明。他家的附近有一個天皇寺,天皇道悟禪師住在那裡,但是人們不知道他是一個大禪...問: 當今社會食用保健品、保健酒的人數很多,其中有一些是用動物的身體製成,如螞蟻膠囊、海參膠囊、魚油甲殼肽素...昔日,舍衛國的波斯匿王與須達長者,有一段時日未見佛,心裡非常思念,於是在僧眾結夏安居後,便派遣使者前往佛住止...問: 有的人沒有請法師作證明,在佛像前自行歸依,而且自行做法名,這是正確或錯誤。這能算歸依好嗎。 答: 這是錯...憨山大師在《示馬居士》法語中,以學道之人的五種心來開示馬居士。憨山大師所講的學道人的五種心主要為以下五種:第...出家真正要放下,然後要老老實實,堅持過著佛門這種清淡的生活。 每天定一些功課,自己能夠完成,不要定太多。然後...問: 如何對待念佛時耳中傳來的其他聲音? 大安法師答: 首先,念佛是什麼?念佛是修心法,是要都攝六根淨念相繼的...疾病,是誰也不能倖免的,在佛法中說人生有老病死,把病列為人生的四大痛苦之一。依佛法觀察人生,平時有病的人,固...
聲塵得道
【佛學大辭典】
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【貪恚乃至尋思別縛諸欲】 p0979 瑜伽十八卷九頁云:云何貪恚乃至尋思、別縛諸欲,猶如世間摩魯迦條、纏繞林樹?謂...