（術語）阿羅漢也。寄歸傳一曰：「次有弘法應人結集。」
佛弟子文庫 > 佛學大辭典 > 正文
【身語極善現行】 p0678 雜集論八卷八頁云：云何身語極善現行？染污尋思所不雜故。謂染污尋思所不能雜；一向淨...（術語）梵網經所說十戒之一。酒者昏亂人之心性，故一切不賣之也。...【能相所相為同為異】 p0897 大毗婆沙論三十九卷八頁云：問：諸有為相，與所法相，為同為異？設爾；何失。若同...禪林用語。原意謂一見他人編造籠子，遂見異思遷，而尾隨模仿；在禪林中，轉指修行者毫無主見或謀略，常附隨對方之作...【軛】 p1034 瑜伽八十四卷十四頁云：又依前際，能為現法生死流轉勝方便故；說名為軛。 二解 瑜伽八十九卷十頁云：...（雜名）輪者圓滿之義。又佛之光明有碾摧眾生煩惱之用，故譬之曰輪。讚阿彌陀佛偈曰：解脫光輪無限齊。...晉代僧。西印度人。生卒年不詳。於咸和（326～334）初年來中國，初住杭州時，見其地山岩秀麗，遂建靈鷲、靈隱二剎。...（名數）華嚴一經為七處八會之法，故謂為八會之經。慈恩寺傳序曰：八會之經謂之為本。...梵語 nivrtāvyākrta。又作有覆心、有覆。為無記之一種。其性染污，覆障聖道，又能蔽心，使心不淨，故稱有覆；然因...【三身依三土】 p0199 成唯識論十卷十七頁云：又自性身，依法性土。雖此身土，體無差別；而屬佛法相性異故；此佛身...性，指法界性、法性、真如，或稱本、理、體；具，具足、具有之義。性具，即吾人本有之真如法性。又作本具、理具、體...八十八佛大懺悔文： 大慈大悲憫(mǐn)眾生，大喜大舍濟含識，相好光明以自嚴，眾等至心皈命禮。 南無皈依十方盡虛空...1、如意寶輪王陀羅尼 南(nan)無(mo)佛(fo)馱(tuo)耶(ye) 南(nan)無(mo)達(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)無(mo)僧(seng)伽...佛說阿難問事佛吉凶經 後漢安息國三藏安世高譯 阿難說：「聞如是。」 阿難白佛言：「有人事佛得富貴諧偶者，有衰耗不...
作得生想是很好的念想，我一定能往生，我決定能往生。那不要以為，哎呀，這個話我不敢說，好像是不是讓人覺得我很傲...一、緒言 這是作者十年來身體力行並深深獲得效驗的一個主義，初行時未能自信，又怕人說我自讚、誑他、打妄語，只好...問： 經中說：諸供養中，法供養最。請解釋一下。 答： 這句話的意思是說：所有的供養物品中(包括吃用住行物品)，不...我們受了戒以後，內心當中一個最大的差別，就是我們內心當中多了一個戒體。戒體在心中到底會產生一個什麼的效果？在...
問： 念佛法門是實有法還是虛無法？ 大安法師答： 我不知道你這問題的出發點在什麼地方，念阿彌陀佛的名號求生西方...
不要彰揚別人的短處，應該要為他極力的隱瞞；不要炫耀自己的長處，更要韜光養晦，涵養自己的德性。 【分析】 聽到看...一句彌陀具足無量光壽 為什麼要念南無阿彌陀佛呢？小學生、愚夫愚婦他們念佛得什麼真實受用呢？大家要明白，每尊佛...
一般人因為不認識佛教，再加上以訛傳訛，經常對佛教的思想義理，乃至名相用語等，產生許多誤解。譬如佛教所講的四大...
應人
【佛學大辭典】
| 上篇：應 | 下篇：應土 |
【四加行位】 p0441 顯揚十六卷二十二頁云：論曰：從十六行智後，能復轉修習，先緣自心總厭心智生。此說名暖。從此...
身語極善現行
不酒酤戒
能相所相為同為異
見籠打籠
軛
光輪
慧理
八會
有覆無記
三身依三土
性具
【大藏經】八十八佛大懺悔文
【大藏經】十小咒註音版
【大藏經】佛說阿難問事佛吉凶經
淨土法門要常作得生想
茗山法師《我的慈悲主義》
為何法供養功德最大
受戒後在心中會產生什麼效果
念佛法門是實有法還是虛無法
【推薦】不彰別人的短處，不炫自己的長處
妙蓮老和尚《念彌陀聖號的利益》
妙蓮老和尚
聖嚴法師
蓮池大師
其他法師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
淨慧法師
來果老和尚
道證法師
淨界法師
證嚴法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
印光大師