（術語）結者煩惱之異名。謂斷煩惱也。四教儀四曰：「三藏佛三十四心發真斷三界結盡。」
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以桐木所製之木魚。禪林象器箋第二十七類唄器門：「晉書張華傳云：吳郡臨平岸崩，出一石鼓，槌之無聲，帝以問華，華...【小心與大心】 p0235 俱舍論二十六卷六頁云：小心者：謂染心。少淨品者所好習故。大心者：謂善心。多淨品者所好習...野，指地域、場所。謂生死廣漠無際，故以野譬喻之。摩訶止觀卷五上（大四六·四九上）：「此牢強足，越生死野。」 ...指三乘人離諸煩惱的清淨智，此智有斷惑證真的功用。...（術語）心住於禪而習修道也。唯識樞要上本曰：睿無常以禪習。...由四大所造成的一切物質叫做色，非四大所造成的一切事物即叫做非色，如五蘊中除了色蘊之外，受想行識四蘊即是非色，...（地名）在江蘇無錫縣西。西域僧慧照居此，故名。又名惠山。第二泉在焉。吳地記古名華山。一名西神山。又名斗龍山。...（雜語）尊重之老僧也。寄歸傳三曰：尊老之處，多座須安。...（地名）五台山也。...乃藥師十二誓願中第七願之語。願文為（大一四·四五○上）：「願我來世得菩提時，若諸有情眾病逼切，無救無藥，無親...（地名）Kapiśa，國名。週四千餘里。北背雪山，三陲為黑嶺，國都城，周十餘里，宜穀麥，多果木，出善馬鬱金香，異...天台止觀有四本：一曰《圓頓止觀》，大師於荊州玉泉寺說，章安記為十卷；二曰漸次止觀，在瓦官寺說，弟子法慎記，本...八十八佛大懺悔文： 大慈大悲憫(mǐn)眾生，大喜大舍濟含識，相好光明以自嚴，眾等至心皈命禮。 南無皈依十方盡虛空...1、如意寶輪王陀羅尼 南(nan)無(mo)佛(fo)馱(tuo)耶(ye) 南(nan)無(mo)達(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)無(mo)僧(seng)伽...
當佛陀在舍衛城的時侯，有一施主與妻子過著美好的生活，後來生下一個身相莊嚴，但雙腳卻畸形的孩子。然而自從生下這...一、人類的特勝： 一般來說，人雖自尊心極強，卻都看輕自己，覺得自己太渺小，不肯擔當大事，為最高理想而努力。這...
為了找到平靜，我們已下定決心成為佛教中的比丘和沙彌。那麼，什麼是真正的平靜呢？ 佛陀說，真正的平靜並不遠--它...
佛與眾生心體是一，而心之相用則天淵懸殊，由相用懸殊故，其所受用者，亦復天淵懸殊也。 佛則唯以無緣大慈，同體大...
1-3、【懷疑心、起噁心、不誠心】，有這三種心，持咒必不如願 誦持大悲神咒者。於現在生中一切所求若不果遂者。不得...
要思惟死亡的痛苦，才能生起修道之心。如何以念死法修道？ 有一次佛問比丘：怎麼才叫不放逸修死想？有一個比丘說：...在過去久遠前，有兩兄弟。他們都是窮人。哥哥心想：生活如此窮，當求解脫。所以就出家修行，後來證得阿羅漢！弟弟心...一日，波斯匿王在靜坐時，思惟什麼是護己？什麼是不護己？最後得到一個結論：若人修善，即是護己；若行惡事，則是不...
斷結
【佛學大辭典】
| 上篇：斷善闡提 | 下篇：斷智 |
（雜語）三人以上和合之比丘，梵雲僧伽。譯曰眾，眾僧為梵漢雙舉之目。...
桐魚
小心與大心
生死野
無漏智
禪習
非色
慧山
尊老
五頂山
一經其耳
迦畢試
【大藏經】修習止觀坐禪法要
【大藏經】八十八佛大懺悔文
【大藏經】十小咒註音版
百世跛腳今成羅漢
印順法師：唯人為能學佛
什麼是真正的平靜呢
印光大師論藥師法門
有八種原因會導致持咒不靈
妙蓮老和尚
聖嚴法師
蓮池大師
其他法師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
淨慧法師
來果老和尚
道證法師
淨界法師
證嚴法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
印光大師