(術語)晨昏大鐘,打之一百八下也。敕修清規法器章曰:「引杵宜緩,揚聲欲長。凡三通,各三十六下,總一百八下。起止三下稍緊。」其百八之數,支那之世典以為合所謂十二月,二十四氣,七十二候而成百八者。群談采餘曰:「鐘聲晨昏叩一百八聲者,一歲之義也。蓋年有十二月,有二十四氣,又有七十二候,正得此數。」或以醒一百八煩惱之睡雲。
佛弟子文庫 > 佛學大辭典 > 正文
(雜名)Uttarakuru,又曰北郁怛越,四大洲之一。郁單越洲在須彌山之北方。,故曰北。...(術語)與泥洹,涅槃同。僧肇無名論曰:泥曰,泥洹,涅槃,此三名前後異出,蓋是楚夏不同耳。雲涅槃,音正也。秦言...謂執取所對之法,貪著而不舍離。此乃凡夫之境界。凡夫視心外之對像為實有,又於己身執著有「我」、「我所」,此皆執...子題:等得、等供、打犍稚止為白告靜眾、鐘磬打為事用 行事鈔·諸雜要行篇:「打靜法,維那先戶外具儀,斂掌,傍門...(術語)對於扶塵根而有勝義根。乃眼耳鼻舌身五根之實體也。依之而有發識取境之作用。為四大種所成,清淨如珠寶云:...(人名)賓頭盧尊者也。尊者保長命而住於世,以眉毛長得名。雜阿含經二十三曰:時王見尊者賓頭盧,頭髮皓白,辟支佛...指天台宗之判教。天台宗之教相判釋,有化法四教與化儀四教二類:(一)佛說法之內容(化法),分為藏、通、別、圓等四...(一)唐代僧。為黃檗希運之法嗣,住福州烏石山。生卒年不詳。師性喜獨處,人罕見之。僅有一信士依時供食,師亦僅於此...【最勝真如】 修唯識行,第四修習位的十真如之一。這是第二地斷邪行障所證的真如,此真如極淨尸羅,極淨尸羅,足無...指體性與相狀。不變而絕對之真實本體,或事物之自體,稱為性;差別變化之現象的相狀,稱為相。據大智度論卷三十一載...(名數)佛之五種法身也。...我聞如是:一時佛在王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾,千二百五十人俱。諸漏已盡,神通明達。諸眾聖其名曰:尊者阿難,...佛說無量清淨平等覺經卷第一 後漢月支國三藏支婁迦讖譯 佛在王舍國靈鷲山中,與大弟子眾千二百五十人、菩薩七十二那...佛說出家功德經 失譯人今附東晉錄 如是我聞: 一時佛在毘舍離國。食時到,入城乞食。時毘舍離城中,有一梨車,名鞞羅...
問: 我和對像分手才二十天,這幾天我一直很痛苦,放不下,天天想聯繫他,總想著再和好,但是現實情況和好的幾率不...
宋代的志磐法師在《佛祖統記》中,除專敘天台宗以外,兼及禪宗、華嚴、法相、密宗、律宗五宗。淨土不立宗而以慧遠大...首都醫科大學博士生導師、主任醫師,國際生物醫學特徵辨識學會副主席,被稱為中國色診第一人的王鴻謨教授日前接受《...一個乞丐的故事。在最初的時候,他只是每天坐在紐約地鐵的某個入口處,前面倒放著一個破氈帽子,等待人們的布施。路...
再度入獄,雖近不惑之年,卻開始對自己生命產生疑問:如果人生滋味,盡是充滿悲苦酸澀,那,我存在這世間到底有什麼...鴦掘摩羅閉關洞 在佛陀時代,印度境內的憍薩羅國,發生了一樁恐怖萬狀的事件,這一事件,震動了全國的人民,也幾乎...每年到了夏天,就是陞學考試、求職考試等最熱門的季節,大家應該用平常心來面對每一次考試,不要把考考考變成了烤烤...
【原文】 先曾祖潤生公,嘗於襄陽見一僧,本惠登相之幕客也。述流寇事頗悉。相與嘆劫數難移。僧曰:以我言之,劫數...
百八鐘
【佛學大辭典】
上篇:晨昏鐘 | 下篇:鳴鐘功德 |
禪林用語。指徹底大悟之無位真人。從容錄第四十九則(大四八·二五八上):「普化便翻斤斗,龍牙只露半身,畢竟人是...
北郁單越
泥曰
取著
打靜法
勝義根
長眉僧
天台四教
靈觀
最勝真如
性相
五身
【大藏經】佛說無量壽佛名號利益大事因緣經
【大藏經】佛說無量清淨平等覺經
【大藏經】佛說出家功德經
![](http://pic.fodizi.tw/uploadfile/201906/5/2030544169.jpg)
分手後仍放不下他,該怎麼辦
![](http://pic.fodizi.tw/uploadfile/201911/10/2145100393.jpg)
淨土宗十三代祖師
從臉上的顏色看自己的健康
有了標準,有了參考點,就有痛苦
![](http://pic.fodizi.tw/uploadfile/201511/30/054488204.jpg)
鐵窗下的懺悔
鴦掘摩羅:從殺人魔到佛陀弟子
聖嚴法師《用平常心應試》
![](http://pic.fodizi.tw/uploadfile/201701/12/232366391.jpg)