(雜語)行事鈔上之一曰:「增一阿含云:若打鐘時,一切惡道諸苦,並得停止。」付法藏傳五云:月支國栴檀罽呢吒王,與安息國王戰而勝,殺九億人。死後生於大海中為千頭魚,劍輪繞身而斫頭,隨斫隨生。時有羅漢僧維那。王白曰:我聞鐘聲時,苦痛少息,願為我長打鐘。自此此寺至今長打。唐高僧傳(智興傳)曰: 「亡者通夢其妻曰:不幸病死,生於地獄。賴蒙禪定寺僧智興鳴鐘,響震地獄,同受苦者,一時解脫。」西域記一曰:「迦膩色迦王由惡龍請,建伽藍,打鐘息其瞋心。」
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又稱真報土。為「方便化土」之對稱。淨土宗所言阿彌陀佛所證之妙境界,即諸佛真身所住妙寂離相之淨土,亦為真實行信...(物名)世俗之樂器也,以之供養佛菩薩者。法華經曰:琵琶鐃銅鈸。...起大慈大悲之心,普為無量之佛事,稱為大悲;三密妙行等之行,稱為萬行。又以「拔苦」為大悲之義;而於「大悲」二字...(術語)天台宗區別釋迦一代之教法,為華嚴、阿含、方等、般若、法華涅槃之五時。四教儀曰:以五時八教,判釋東流一...【不思議變易生死】 p0340 佛地經論二卷十五頁云:如是若在無學位中,迴向菩提;由定願力,數數資昔感現身因,令於...凡六十四冊,印順主編。乃民國佛教主要推動者太虛大師之著述全集。內分佛法總學、五乘共學、三乘共學、大乘通學、法...子題:為斷一切惡進初匙、為修一切善進中匙、為度一切眾生進後匙 行事鈔·對施興治篇:「毗尼母雲,衣作念雲,為除...(名數)一、吐舌相。經曰:現大神力,出廣長舌,上至梵世。長舌者,不妄語之報也,故表法華經跡門之開權顯實,本門...巴利名 Thūpavajsa。南傳上座部佛教經典以外之著作。十三世紀錫蘭比丘伐其沙拉(巴 Vācissara)著。主要敘述釋迦...行事鈔·導俗化方篇:「五百問雲,若希望心,為人讀經說法得物,犯舍墮;無心貪,不犯,無衣,得取。」資持記釋云:...【瞻卜】 或詹波,正雲瞻博迦,大論翻黃華。樹形高大。新雲苫末羅,此雲金色。西域近海岸樹,金翅鳥來,即居其...佛說無量壽經卷上 我聞如是,一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾萬二千人俱,一切大聖,神通已達。其名曰:尊者了...無量義經序 蕭齊荊州隱士劉虯作 無量義經者,取其無相一灋,廣生眾教,含義不貲,故曰無量。 夫三界群生,隨業而轉;...大周新譯大方廣佛華嚴經序 天冊金輪聖神皇帝製 蓋聞:「造化權輿之首,天道未分;龜龍系象之初,人文始著。雖萬八千...天氣冷了,古代的那些老修行,住在深山裡邊,可能比這還冷。古人說:不到開悟不住山,不破本參不閉關。像我們現在這...請我們看具緣成犯。在淫戒有四種情況,是成就犯戒的根本。 從意樂的角度有兩種: 第一個是正境。正境我們在律上簡...我們的眼睛所看到的各種各樣的外境是從哪裡來的?世間沒有通達實相的凡夫都一致認為,我們的眼睛所看到的一切外境都...這個地方講五陰無我,也就是講前面五蘊(色蘊、受蘊、想蘊、行蘊、識蘊)。為什麼這個地方講陰呢?陰是遮蔽的意思,...過去佛陀在王舍城迦蘭陀竹林精舍弘法,有次結夏安居圓滿後,與眾多比丘欲往他國度化眾生。此時須達長者向波斯匿王說...佛法者,心法也。此之心法,乃十法界之根本。不明此法,非但無由親證本有真如佛性,即世間格致誠正,修齊治平之道,...一、七寶金幢,輝映地表 【原文】 此想成已,見琉璃地,內外映徹。下有金剛七寶金幢,擎琉璃地。其幢八方,八楞具足...很多人都感覺風水神秘莫測,但是我所理解的風水其實很簡單。我沒有學過風水,但是當我領悟了一點佛法的時候,我好像...
鳴鐘功德
【佛學大辭典】
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(術語)信受無上之妙法至難也。無量壽經下曰:若聞斯經,信樂受持。難中之難,無過此難。...