(植物)香木名。法華經謂之多摩羅跋香,楞嚴經謂之兜婁婆香。金光明經謂之缽怛羅香,涅槃經謂之迦算香。南州異物誌曰:「藿香出海遼國,形如都梁,可著衣服中。」南方草木狀曰:「藿香出交址九真武平興古諸國,民自種之,榛生,五六月采,日曬乾,乃芬香。」吳時外國傳曰:「都毗在扶南南三千餘里,出藿香。」華夏草木考曰:「頓遜國出藿香,插枝便生葉。如都梁,以裛衣。」
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真實之異熟果。為唯識宗所說第八識總報之果體。又稱異熟。若對真異熟而言前六識別報之果,則稱異熟生。唯識論樞要卷...韓國三十一本山之一。位於京畿道華城郡花山。由廉居創建於新羅文聖王十六年(854),原名葛陽寺。建寺以降,歷經擴...全一卷。唐朝不空譯。略稱一髻尊經。現收於大正藏第二十冊。本經首述持誦真言之十種利益及四種果報,次說三種陀羅尼...又名有情,即一切有情識的動物。由眾緣所生,名為眾生。又歷眾多生死,名為眾生。十法界中,除佛之外,九界有情,皆...含注戒本·戒經序:「汝等諦聽,善思念之。」(含注戒本卷上·三·八) 戒本疏·釋戒經序:「形心既和,事須詳審。...【系屬魔】 p1445 瑜伽九十八卷二頁云:系屬魔者:謂在欲界。此不還果,卽能超度。...密教行者於自身心月輪上觀想本尊,即將自己全身觀想成本尊之觀法。於修護摩法之各段中,行者在心月輪上觀想本尊之種...(術語)真如之法性由內部而感化也。真如為吾人本具之自性清淨心,諸佛之法身也。此法身在內薰其妄心,又諸佛之報化...(人名)青丘之大賢,唐代高麗國人。法相宗也。多作經疏,稱為古跡記。...(術語)少許之禪定也。止觀七曰:那得薄證片禪即以為喜。...無明者,癡闇之心,體無慧明,故曰無明。又一切煩惱之異名也,有二種: 一、根本無明 始初之念,法界之理,之...十善業道經 大唐于闐三藏實叉難陀奉 制譯 如是我聞: 一時佛在娑竭羅龍宮,與八千大比丘眾、三萬二千菩薩摩訶薩俱。...佛說當來變經 西晉月氏國三藏竺法護譯 聞如是: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘眾俱,比丘五百及諸菩薩。 ...大寶積經卷第十七 大唐三藏菩提流志奉 詔譯 無量壽如來會第五之一 如是我聞: 一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘...柔軟與堅強,兩者看起來雖然像是對立的,但卻可以同時存在。大部分的人會認為剛硬的東西一定很堅固,其實剛硬的東西...在他年輕的時候,在成都五擔山有個文殊院大叢林,後面有片楠木樹,再後面有養豬的地方,是把放生的豬養在那裡。有一...善生言:世尊,菩薩摩訶薩具足幾法,能自他利? 善男子,具足八法,能自他利。何等為八?一者壽命長遠,二者具上妙...《大寶積經普明菩薩會》:又出家人有二癰瘡,何謂為二?一者、求見他過;二者、自覆其罪。 此外,出家人還會有兩種...賣香這件事,最容易培福,也最容易造罪業。製造粗劣、不潔淨的香,裝潢標新立異,把佛菩薩像印在說明書上,以及印在...打禪七的目的是求悟道,功成熟了,這個道就悟,為什麼要求道呢?別的不求,不求做大官,不求作大富翁。做大官不能了...我給大家講一個記錄在經典裡面的真實故事,主角是佛教裡面唯識派非常重要的一位導師印度無著菩薩。 無著菩薩剛開始...今天和大家講清淨心。清淨心對修道人很重要。經上說:心淨則佛土淨。又說:清淨心植眾德本。一切功德從清淨心來。要...
藿香
【佛學大辭典】
上篇:鐼子 | 下篇:騷毗羅 |
(術語)傳心法要上曰:古人心利,才聞一言,便乃絕學。所以喚作絕學無為閑道人也。...