今天和大家講清淨心。清淨心對修道人很重要。經上說:心淨則佛土淨。又說:清淨心植眾德本。一切功德從清淨心來。要想往生西方,一定要心清淨。

世間法也靠清淨心。眾生在世間,如果心清淨,一定孝;心不清淨,不孝。如果心清淨,一定尊敬長上;如果心不清淨,則不尊敬。

心清淨則無所欲求,一定慈悲一切眾生;如果心不清淨,而能慈悲一切眾生,無有是處。心清淨則不造惡業,心清淨不受苦報,心清淨斷集,心清淨就是修道,心清淨就是證滅。

眾生心清淨,沒有慳貪,行於佈施。心清淨,沒有違犯,能持戒。心清淨,不曾有粗暴,能忍辱行。心清淨,沒有懈怠、懶惰,就是大精進。心清淨,不隨境轉,就是禪定。心清淨,智慧明達,就是般若。所以心清淨是眾德之本。

心得少分清淨,證聲聞果。心得多分清淨,證菩薩果。心最極清淨成佛果。

心清淨,不可測、無障礙。不可測無障礙,謂之神通。自往生以至成佛果,皆在心清淨。修佛道不外乎心清淨。

禪宗不過求清淨心,叫本來面目。律宗以戒律約束行人,也是求清淨心。密宗三密。就是清淨心。淨土宗,心淨則佛土淨,還在清淨心。其他各宗,華嚴宗、天台宗、唯識宗、三論宗無一不是求清淨心。

如果你所求的不是清淨心,求學術、求神通,那皆非佛道,及早回頭。

清淨心怎麼得到呢?有一個方便法門:事中無心,心中無事。大眾僧各自檢討精進。

看你的心有罣礙沒有?有其他事情沒有?如果有,趕緊念佛,令其清淨。遇到外邊事情,你住著染心了沒有?如果對外面的事情,起歡喜心、懊惱心,那是染心,趕緊念佛,使他消滅。所以保持事中無心,心中無事,保證可得大受用。

清淨心從六處走了,眼耳鼻舌身意。此人要是眼貪色,一定心不清淨。耳貪聲,一定心不清淨,一定不成佛道,沒有道。鼻貪香,心不清淨。舌貪味、好講話,不要問,此人沒道心、沒道德,於佛道中不得成就。身貪覺觸,如果有人淫慾心不斷,要心清淨的話,無有是處。意貪法,法有兩方面,一是過去世,一是未來世,不是現在世,憶想過去,貪著未來,皆是意貪法。如果不守六根,不能清淨,不得成就,不是修道人。修行要點在清淨心。

今天和大家講修佛道注意清淨心。時時刻刻檢討是不是事中無心,心中無事。禪宗稱之為一絲不掛一塵不染,就是本來面目。

我們大家都是一樣,我們應該猛然回頭,我們無量劫來,叫六根偷走了我們的清淨心,無量劫來,流落生死,地獄、餓鬼、畜生皆去過。今天幸得人身,幸聞佛法,怎能再不及早回頭?此身不向今生度,更待何生度此身?