(修法)月蝕之時,以除去災厄之目的而為祈禱也。
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禪宗公案名。為唐代百丈懷海禪師藉獨坐大雄峰拈提宗門要旨之公案。又作百丈獨坐、百丈大雄峰、百丈奇特事。五燈會元...五根所緣境者,謂四聖諦,由諦現觀方便所攝作此行故。 五根自體者,謂信精進念定慧。 五根助伴者,謂彼相應心心法等...【諸行苦性決定】 p1351 瑜伽八十五卷八頁云:云何諸行苦性決定?謂去來諸行,尚是生等苦法;何況現在。所以者何?...【如此差別】 p0577 瑜伽八十六卷十五頁云:如此差別者:謂於諸行流轉雜染清淨因緣及清淨體,不如實知;生喜樂...亦名:盜戒犯緣不列方便 行宗記釋云:「初問,可見。若准事鈔,須具六緣,五興方便。今此除之,故發是問。答中,初...四種修之可以生到色界四禪天的禪定。...(術語)定之名也。智度論四十七曰:得此三昧者,一切諸功德善法中,安立牢固,如須彌山。...(術語)大善地法之一。又十一善心所之一。心所名。自己反省,羞恥自己罪過之精神作用也。...(經名)一卷,唐金剛智譯。說禮佛,五悔,修供,觀心等之法。...因明用語。指內心已決定某種主張,但尚未表露出來之狀態。即雖不以言語表示,而於意中密藏某一種主張;亦即意中所置...(人名)Bhadrakapilā,比丘尼名。曾為波斯匿王所逼,其心無染愛,脫詣祇洹。佛言心無愛染,則無罪。見十誦律二、...佛說食施獲五福報經 失譯人名今附東晉錄 聞如是: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛告諸比丘:「當知食以節度,受而...大智度論卷第一 大智度論卷第二 大智度論卷第三 大智度論卷第四 大智度論卷第五 大智度論卷第六 大智度論卷第七 大智...禪秘要法經卷上 後秦弘始年鳩摩羅什等於長安逍遙園譯 如是我聞: 一時佛住王舍城迦蘭陀竹園,與大比丘眾千二百五十人...問: 佛於《金剛經》中告須菩提:凡所有相,皆是虛妄;若見諸相非相,即見如來。請問,見諸相非相應如何解? 大安法...人死之後,到哪裡去呢?人死之後,在還沒有投胎轉世之前,他是一個中陰身的地位。 什麼叫中陰身?簡單的說,就是生...在我們的生命過程中,心中諸多的煩惱現象,總是圍繞著「我」在打轉。為了「我」,總是覺得不滿足、不自在,經常渴望...夫入道多途,要而言之,不出二種。一是理入;二是行入。 理入者,謂藉教悟宗,深信含生同一真性,但為客塵妄想所覆...在與大家的分享交流中,聽到很多人談到了空,也對空有不同的理解。 這裡我要告訴各位:空,不是說這個杯子碎了就是...須知真妄原同體。 我們一定要了解,這個真和妄是同體的。真就類似於那個水,妄就類似於那個波,波濤或者一塊冰。但...這是一個崇尚炒作的浮躁時代。為了名和利的最大化,大家都在挖空心思,尋找機會,狠狠地炒一把,最好是能在一夜之間...一般人總以為佛陀神通廣大,法力無邊,想要做什麼就能做什麼。其實,佛陀也有無奈的時候。 有一個壞人名叫幹達多,...
禳月蝕
【佛學大辭典】
上篇:禳日蝕 | 下篇:囉字三義 |
指供養華嚴經入法界品所說五十三善知識之法會。又若供養整部華嚴經,稱為知識供、華嚴會,為日本東大寺每年所行十二...