(術語)一作愛藹。南本涅槃經作「黳」,北本涅槃經作「野」,字記曰:「長藹字,近於界反」,大日經作「藹」,金剛頂經作「愛」。
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(名數)五佛頂與三佛頂也,胎藏界釋迦院釋迦之左圖五佛頂,以表五智,其右圖三佛頂以表三部,即八佛頂也。大日經疏...(人名)頻婆娑羅王長子之名。譯曰善結。見坐禪三昧經上。梵Suaiman。...(物名)蓮華之實也。可以作數珠。數珠功德經曰:若用蓮子為數珠,誦掐一遍,得福萬倍。...戒律於作持門之分類。犍度,篇章、分類編集之義,梵語為 skandha。戒律於作持門區別為二十類,四分律集為二十篇,即...梵語 vajra-sūtra。密教中,灌頂時授與受者之絲線,或修法壇(曼荼羅)上金剛橛(壇上四隅所立之柱)間的張索,稱...(術語)清淨之法眼也。五眼中法眼見事理諸法之淨眼也。華嚴經曰:如是淨眼能觀見。【又】(人名)王子之名。...乃日本佛教特有的主張之一,與「本地垂跡」說相對。一般之本地垂跡說是佛本神迦,即佛菩薩為本地,神祇為垂跡、化現...即密教行灌頂儀式時,以傘蓋遮覆受者(受灌頂者)之頭頂,以迴繞曼荼羅諸尊或祖師圖像周圍之儀式。乃灌頂儀式終了,...【八處男為女縛】 p0082 瑜伽五十七卷十五頁云:問:依何根處,說如是言:由八處所,男為女縛?謂舞、歌、笑、睇、...(術語)楞嚴經七,言立道場,時以靈山白牛微細之糞,和旃檀,泥於地。(中略)方圓丈六,為八角壇。壇心置一金銀銅...謂已入正性離生者。所有學慧慧根。及隨信隨法行。於四聖諦。未現觀。為現觀故諸根轉。是名未知當知根。...僧伽吒經卷第一 元魏優禪尼國王子月婆首那譯 如是我聞: 一時婆伽婆,在王舍城靈鷲山中,共摩訶比丘僧二萬二千人俱,...佛說彌勒大成佛經 姚秦龜茲國三藏鳩摩羅什譯 如是我聞: 一時,佛住摩伽陀國波沙山(孤絕山也)過去諸佛常降魔處夏安居...右繞佛塔功德經 大周于闐國三藏沙門實叉難陀等奉 制譯 如是我聞: 一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘僧及餘無量...一、佛經中說供僧功德 《俱舍論》云:若能一晝夜持不殺戒,於未來生,決定不逢刀兵災;若能以一粒訶子,以殷淨心奉...問: 佛法是心法,不能外求,但是我們祈求佛菩薩加被,不是外求了嗎? 慧律法師答: 你還是眾生,求沒有關係。佛法...【瞭然自知,獲本妙心,常住不滅。】 這個時候,徹底瞭然我們眾生本具、諸佛所證的一念心性是本自清淨、本自具足、...不學佛之前,都是散亂、黑暗、狂躁的心,在裡面加入佛號,就有轉化的功能。一句佛號就能收攝散亂的心,讓它逐步有序...一個人的成長都有一定的因緣,向好向壞來自教育的重要性,還有自身素質的結合。我們對下一代的教導和自身幸福,要有...今天和太太(指奶奶的母親,係我們當地的習慣稱謂)通電話,太太告訴我們她的身體很好,就是有一隻眼睛有一點點看不...古時有位修行人祇夜多,以大威德著稱。兩位比丘慕名前往求法,途中見一年老憔悴的比丘燃木生火,趨前詢問祇夜多尊者...釋迦牟尼佛的姨母--大愛道比丘尼,住舍衛國的王園精舍。當她聽到佛陀及諸漏盡比丘即將入涅槃,心中想道:我不忍見世...
黳
【佛學大辭典】
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【方】 為五位百法中的二十四不相應行法之一。方是空間分位,如東南西北,前後左右等。《百法直解》曰:『方者,依...