(人名)比丘尼名。阿育王經三曰:「郁波羅翻青,槃尼柯翻色。」智度論十三曰:「郁缽羅華。」梵Utpalavarṇikā。
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化身佛八相之一。指世尊入滅之相。佛陀四十五年間說法教化眾生,化緣既盡,於中天竺拘尸那城跋提河邊沙羅雙樹間,一...指外道之中,外形同於出家人者。經典中常載有此例,如異部宗輪論載,佛陀入滅滿二百年時,有一出家外道舍邪歸正。又...(行事)淨土宗每年自十月六日至十五日,營修十夜之誦經念佛事。經曰:於此修善十日十夜,勝於他方諸佛國土為善千歲...(術語)禪家之常語。離言說文字而以心傳於心也。達磨之血脈論曰:三界興起,同歸一心。前佛後佛,以心傳心,不立文...(術語)Kṣānti,六度之一。譯曰忍辱。忍屈辱,堪苦難也。智度論十四曰:羼提秦言忍辱。...梵語 astāvabhibhv-āyatanāni,巴利語 attha abhibhāyatanāni。又作八除入、八除處。即觀欲界之色處(色與相)...(術語)對物之欲也。資持記上一之五曰:欲法有三:在屏對首,能對名與欲,所對名受欲,對眾正陳名說欲。...(衣服)袈裟之異名。袈裟為求解脫人所服,而不為邪所傾動,又條相似佛塔之幢,故名。地藏十輪經四曰:被殑伽沙佛解...【識安住差別】 p1436 瑜伽五十四卷一頁云:云何安住?謂習欲者、欲界諸識,執外色塵;名色安住。若清淨天色界諸識...凡六卷,另有目錄一卷。明代僧永覺元賢(1578~1657)著,清順治八年(1651)刊行。收於卍續藏第一四七冊。元賢廣搜...(術語)修空法之行。空法有大小淺深,以為大乘小乘菩薩聲聞之別。涅槃經一曰:為欲利益安樂眾生,成就大乘第一空行...卷一 如是我聞:一時,佛在室羅筏城祇桓精舍,與大比丘眾千二百五十人俱。皆是無漏大阿羅漢,佛子住持,善超諸有,能...佛說觀藥王藥上二菩薩經 宋西域三藏畺良耶舍(宋言時稱)譯 如是我聞。一時佛在毘耶離國獼猴林中青蓮池精舍。與大比丘...思惟畧要法 姚秦三藏羅什法師譯 形疾有三:風、寒、熱病,為患輕微。心有三病,患禍深重,動有劫數受諸苦惱,唯佛良...求生極樂世界,這個可不得了,那是成聖的一念之間,這個沒有大福德、大因緣碰不到的。 所以,你就曉得,我們福報大...時間就是生命,生命又由一天天組成,那麼我們的生命究竟怎樣才能活得有意義、有價值? 佛陀曾說過一首偈子:若人生...問: 請問師父哪些屬於業障病?業障病是現代醫學(中西醫)無法治療的麼?佛法是如何治療的? 宏海法師答: 阿彌陀...在一座深山裡,有一群猴子,相處得非常和睦,好像大家庭一般。其中有隻猴子特別精靈,什麼事都想帶頭當領導,但是,...過去,在舍衛國有一戶貧窮的家庭,夫妻都非常慳吝,性情兇惡,而且不相信因緣果報。佛陀悲愍他們愚癡無知,於是變現...善導大師在《四帖疏》裡面,對這段經文,給我們開示了一個很好的方法。發無上道心怎麼發? 他這樣開示的:唯發一念...我們這些帶業往生的凡夫,雖然具足煩惱的繫縛、通身都是業力,但是如果能夠深信、切願,就能蒙阿彌陀佛慈悲願力的攝...往昔,佛陀在舍衛國祇樹給孤獨園弘化時,城裡有一位長者,剛剛喪失愛子以致日夜思念,萬般不舍;不久便精神恍惚,茫...
郁波羅槃尼柯
【佛學大辭典】
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云何正勤?謂聖弟子。於苦思惟苦。乃至於道思惟道。無漏作意相應所有勤精進。勇健勢猛。熾盛難制。勵意不息。是名正...