(雜語)西方要決通三階行者對於淨土念佛門之五疑。五疑者:一、厭娑婆欣淨土者,凡夫取舍之迷情也,豈得生於淨土耶?二、業道如秤,善惡必酬,云何一生造惡不得其果,直得生於淨土耶?三、治末世凡夫之曲情,宜以普行普解為宗,別念彌陀,益助長凡情之偏執。豈得免輪迴耶?四、三乘之聖眾,垂化而應現於娑婆,但宜於此處懺除其罪,今厭此處而向西,豈與大慈結怨耶?五、彌陀之淨土,上代上行之人所修,非末代凡愚之所及。今當禮懺地藏菩薩受機教相應之益。尊上機上法,豈得成功耶?要決主一一通之。
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(植物)Uśira,草名。玄應音義二十五曰:烏施羅末草名也,形如此土細辛,其體極冷。...(Emanuel Edouard Chavannes, 1865~1918)法國之東方學者。一八八九年住北京公使館,從事學術調查。後歸國,一八...梵語 bhavga。意譯破、滅。又作婆誐、薄伽。大智度論卷四十八(大二五·四○八下):「婆伽,秦言破。」又梵語雜名...(故事)杭州興教小壽禪師,初隨天台韶國師,普請聞墮薪而悟。作偈曰:撲落非化物,縱橫不是塵。山河及大地,全露法...(雜語)小乘之二十部各謂其開祖為部主。【又】真言胎藏界之三部各立部主,金剛界之五部各有部主,部主有二義:一者...【為掉所動戒】 p1176 瑜伽四十一卷八頁云:若諸菩薩、安住菩薩淨戒律儀;為掉所動,心不寂靜,不樂寂靜,高聲嬉戲...【等隨觀色乃至識皆有苦】 p1122 瑜伽七十三卷十一頁云:問:世尊依何密意,說等隨觀色乃至識、皆有苦耶?答:依生...(地名)Rṣigiri,巴Isigiil,山名。譯曰仙山,見善見律八。...【由唯識】 p0523 世親釋四卷七頁云:由唯識者:唯有識故。一切諸識,皆唯有識。由所識義,無所有故。無性釋四卷十...【掉舉】 p1015 瑜伽十一卷四頁云:掉舉者:謂因親屬尋思,國土尋思,不死尋思,或隨憶念昔所經歷戲笑歡娛所行之事...【二惑】 即見惑與思惑。見惑的見,是推度的意思,即以邪見推度而起之迷情,我見邊見等是。思惑,新譯為修惑,為凡...藥師琉璃光七佛本願功德經卷上 大唐三藏沙門義淨於佛光內寺譯 如是我聞: 一時,薄伽梵游化諸國,至廣嚴城,在樂音樹...思惟畧要法 姚秦三藏羅什法師譯 形疾有三:風、寒、熱病,為患輕微。心有三病,患禍深重,動有劫數受諸苦惱,唯佛良...永嘉證道歌 唐慎水沙門玄覺撰 君不見。絕學無為閒道人。不除妄想不求真。 無明實性即佛性。幻化空身即法身。法身覺了...大乘佛法的底限:你可以有煩惱,你可以有罪業,但是你不能起顛倒。這是整個淨土宗的底限,這是最低、最底限。煩惱是...很多人以為胎兒不屬於真正的生命,要出生以後才叫做生命,這個觀點是錯誤的,其實當受精卵剛剛形成的時候這裡面就已...經典即佛陀所宣說教法,經阿難等結集之,初以口傳,後以文字記載,舉凡文句、書籍,均稱為經典。若有人能虔誠誦持,...三皈依即是皈依佛,皈依法,皈依僧。皈依的皈字是反黑為白,轉染成淨,把心地住於正念清淨境界;依字是依靠的意思。...殺是佛門五戒之首,修行人入手第一要緊的事。現在有一種人,說天地間生物是應當人吃的;又說如果人不去吃,那豬、羊...問: 佛製定過午不食戒,有何好處?修行到何種境界,才可持過午不食戒? 如本法師答: 過午不食的好處極多,是故佛...從這裡我們要了解到它是一個過程,如果到了以念佛心入無生忍的時候,這時候是有資格來談清淨心的問題了。當以眾生心...問: 我媽媽信仰佛教幾十年了,現在除了住在家裡之外,所有的全像和尚一樣。請問為什麼我媽媽一夢見保家仙,或死去...
三階五疑
【佛學大辭典】
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(術語)彌陀如來四十八願中第二十七願,使國中萬物嚴淨之願也。無量壽經上曰:設我得佛,國中人天一切萬物,嚴淨光...