(經名)勝論六句義中之說大有句義者。仁王經上曰:「一切眾生煩惱不出三界藏,一切眾生果報二十二根不出三界,諸佛應化法身亦不出三界。三界外無眾生,佛何所化?是故我言:三界外別有一眾生界藏者外道大有經中說,非七佛之所說。」起信論曰:「若說三界外更有眾生始起者,即外道經說。」良賁仁王疏中一曰: 「若言界外有眾生者,即是外道吠世史迦六句義中大有經說非佛教也。」
佛弟子文庫 > 佛學大辭典 > 正文
【心】 p0347 瑜伽一卷十頁云:心、謂一切種子所隨依止性,所隨依附依止性,體能執受,異熟所攝阿賴耶識。 二解 瑜...(術語)於十住心不立優劣深淺,由真言實義,人天鬼畜等悉為平等之法身者。是為橫之十住心。此有二,曼荼羅種性之十...指心中之香。學佛者心中精誠,自能感格於佛,與焚香供佛無異,故稱心香。世俗本此,對於心所崇拜者,多用「一瓣心香...(術語)二持之一,止者制止也,持者持戒也,制止身口之惡而行不殺不盜等,是依止而成持戒也。如五篇七聚之戒法是。...(467~499)即北魏第六代皇帝拓跋宏(後改姓元),亦為中興北魏之英主。鮮卑人。即位之初,由馮太后輔政,實行班祿...(雜名)梵語誐羅惹哆Garjita。為空中之四大相觸而發聲者。三界義曰:長阿含云:有時地大與水大相觸,有時地大與火...(雜語)謂來世之身。鄭谷詩曰:後身惟願似師身。宣和書譜曰:李陽冰篆跡殊絕,自謂蒼頡後身。即今俗轉胎之說也。...(雜名)法會賦花筥者,謂之童子。有大童子中童子小童子之別。...【處無心定證】 p1020 此阿賴耶識第七證也。瑜伽五十一卷三頁云:何故若無阿賴耶識;處無心定,不應道理?謂入無想...何等和合相應?謂極微已上,一切有方分色更互和合。...乃密教中,通用於一切諸龍之印相,故又稱諸龍印、一切龍印。通常用於水天之法。其印相兩手五指舒散,二拇指相叉,以...八十八佛大懺悔文: 大慈大悲憫(mǐn)眾生,大喜大舍濟含識,相好光明以自嚴,眾等至心皈命禮。 南無皈依十方盡虛空...佛說大乘無量壽莊嚴經卷上 西天譯經三藏朝散大夫試光祿卿明教大師臣法賢奉 詔譯 如是我聞: 一時佛在王舍城鷲峯山中...佛說佛頂尊勝陀羅尼經 大唐三藏沙門義淨奉 制譯 如是我聞。一時薄伽梵。在室羅筏城逝多林給孤獨園。與大苾芻眾千二...四大智慧成就人生輝煌,四大智慧修煉人生坎坷道路;人生很多不如意,逆境,坎坷。。。如何面對,當你讀完,閉目回想...過去,佛陀住在維耶羅國(或譯墮舍羅國)一處稱為樂音的地方。當時,有八百位比丘菩薩與佛同在此地。一日,有一位貧...常常有人說,我們是凡夫呀!那有資格學佛,學佛的人必須有佛骨(善根)奇緣。我們日日為生活養兒育女都來不及了,那...當釋迦牟尼佛在講了《法華經》之後,稀有難遭,極為殊勝,開權顯實,會三歸一,一切都授記成佛。當時有很多他方世界...我熟悉的一位同修張師兄,經常會把他曾經見聞的不可思議之事和我們分享,其中有一件事情給我們留下了深刻的印象。 ...有的人一聽到別人跟他說 阿彌陀佛,他就說:不好意思啦,念小聲一點啦,讓別人聽到不好意思啦!你想想看,我們這張...我們平時散亂、修行不夠精進,是因為沒有修好壽命無常的緣故。正如佛陀所說:一切足跡中,象印為第一;一切思惟中,...雖然經常誦念經文,但放逸而不奉行的人,像替人放牧的牧牛人,不能得到清淨行的法益。 經文背誦雖不多,但確實奉行...
大有經
【佛學大辭典】
上篇:大寺 | 下篇:大地 |
(術語)又作發跡入源。圓覺經曰:是故我說身心幻垢,對離幻垢說名菩薩,垢盡對除,即無對垢及說名者。圭峰之圓覺略...