(名數)色聲香味觸之五境也。是為起人之欲心者,故名欲。是為污真理者,故名塵。止觀四曰:「五塵非欲,而其中有味能生行人貪慾之心,故言五欲。」智度論十七曰:「哀哉眾生,常為五欲所惱,而求之不已。此五欲者,得之轉劇,如火炙疥。五欲無益,如狗咬炬。五欲增爭,如鳥競肉。五欲燒人,如逆風執炬。五欲害人,如踐惡蛇。五欲無實,如夢所得。五欲不久,如假借須臾。世人愚惑,貪慾五欲,至死不舍。為之後世受無量苦。」【又】一財欲,二色慾,三飲食慾,四名欲,五睡眠欲。見華嚴大疏鈔二十七,三藏法數二十四。
佛弟子文庫 > 佛學大辭典 > 正文
【內外六處所攝法差別分別有六百六十】 p0369 此中且約眼等六根,色等六塵,名立一種增至十種,說為六百六十。非盡...(術語)Arbuda,又作阿部曇,遏部曇。譯曰疱,腫物。胎內五位之一。托胎後第二之七日間也。即於凝酪中生疱結之位。...Huayanjing 佛教經典。全稱《大方廣佛華嚴經》,另稱《雜華經》。目前學術界一般認為,《華嚴經》的編集,經歷...【暖頂忍差別】 p1243 大毗婆沙論五卷十三頁云:問:因論生論,何故此忍、獨名順諦;非暖頂耶?答:亦應說順諦暖,...【四相】 指顯示諸法生滅變遷的生、住、異、滅等四相,此又作四有為、四有為相。《成唯識論》卷二等記載,唯識宗主...【智波羅蜜多】 p1153 如四菩薩行中說。 二解 瑜伽七十八卷八頁云:若諸菩薩、於菩薩藏,已能聞緣善修習故;能發靜...(人名)Bhārgava,仙人名。譯曰瓦師。佛出家,始到此仙人處。見佛本行集經二十。...(故事)大日經疏十九曰:外典淨行圍陀論中,有火祀法。然大乘真言門亦有火法。所以然者,為攝伏一類故,以言韋陀事...(術語)無字之法印也。起生死之關者,以無字之法印。...(人名)Gautama Saṇghadeva,瞿曇姓。僧伽提婆名。譯曰眾天。罽賓國人,與慧遠竺佛念等共譯諸論。見歷代三寶記七...(術語)有二種之大中小:一、一增(人壽自十歲,百年增一,而至八萬四千歲者)又一減(人壽自八萬四千歲,百年減一...右繞佛塔功德經 大周于闐國三藏沙門實叉難陀等奉 制譯 如是我聞: 一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘僧及餘無量...佛為首迦長者說業報差別經 隋洋川郡守瞿曇法智譯 如是我聞: 一時佛住舍衛國祇樹給孤獨園。爾時佛告忉提耶子首迦長者...序 諸佛如來出興於世,唯欲眾生開示悟入佛之知見。淨土法門單刀直入、直指眾生以念佛心入佛知見。信願持名,乘托阿彌...問: 因果觀念、六道輪迴是道德建設的必要前提,那麼這僅僅是理論假設呢,還是真有其事?聖人為什麼要以神道設教呢...(一)唱香讚:爐香乍熱,法界蒙熏,諸佛海會悉遙聞,隨處結祥雲,誠意方殷,諸佛現全身,南無香雲蓋菩薩摩訶薩(3...王陽明是明代著名的思想家,有一次他跟學生出遊,路旁有兩個人在吵架,一個罵道:你沒有天理!一個反駁道:你沒有良...佛陀時代,羅閱祇國有位那舍長者,心地非常仁慈,經常接濟貧窮、孤苦無依之人,同時也非常禮敬沙門、婆羅門,布施供...許多慢性病,都是由於生活壓力和精神緊張所引起,透過禪修,能令身心放鬆、平衡和促進健康。簡單的禪修方法為: (...佛陀在舍衛國祇樹給孤獨園弘法之時,一日,對比丘眾開示:過去聖王在治理國家時,若成就七種法,便不會被怨家、盜賊...諸位有緣,大家吉祥。 今天呢,我們來到普陀的又一處聖景。上面的一個小寺院呢,叫做西方淨苑。可能聽過講法的人,...智者大師把整個成佛之道簡單地判作兩個階位:一個是般若道,一個是方便道。 什麼叫般若道呢?就是你從凡夫到大乘的...
五欲
【佛學大辭典】
上篇:院內道行雜作衣 | 下篇:五唯 |
即依日月星辰之運行,判定時辰之好壞,以說吉凶成敗。據大乘義章卷一載,十六外道中有妄計吉祥宗;大日經疏卷四則謂...