(名數)一業識,二轉識,三現識,四智識,五相續識。此五識自細至粗,依止次第而生,故稱為意。意有能生與依止之義。見起信論。
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(人名)Dharmamitra,比丘名。譯曰法秀,罽賓國人。見高僧傳二。...通教登地菩薩得如幻三昧,能示現無量自在神通,普入一切佛剎,隨意無礙,意欲至彼,身亦隨至,故稱意生身。據楞伽經...凡六卷,另有目錄一卷。明代僧永覺元賢(1578~1657)著,清順治八年(1651)刊行。收於卍續藏第一四七冊。元賢廣搜...(一)後秦時代僧。生卒年不詳。與道祖、道流等從廬山慧遠受戒,復從羅什受學。後秦姚興(393~416 在位)敕命師為悅...為華嚴宗之僧職。乃重複論述講師之言說而使義理更明之僧。 p5914...於禪林中,指送葬之當日。敕修百丈清規卷二帝師涅槃(大四八·一一一七上):「正日,鳴鐘集眾。」[禪林象器箋卷三...【諸地等流】 p1349 瑜伽七十九卷五頁云:問:何等名為諸地等流?答:一切地中,證得已後所有威德,諸加行道。...【歧路】 p0832 瑜伽五十八卷二十一頁云:問:何緣故疑說名歧路?答:似彼性故。障思智故。...又作三金剛觀、三金觀、三吽觀。密教用以滅除身口意三業之罪垢,顯現諸尊功德之修法。其行法之次第,先著座塗香,行...指七種修慈悲觀之境。五停心觀中第二為慈悲觀,用意在使多瞋眾生修慈悲以對治瞋毒。其所行之境有七,以三樂(上樂、...(物名)與金篦,金錍,金箄同。金所作之箸。以決開眼膜者。大日經二曰:次應執金篦在於彼前住,慰喻令歡喜說如是伽...大寶積經卷第一 大寶積經卷第二 大寶積經卷第三 大寶積經卷第四 大寶積經卷第五 大寶積經卷第六 大寶積經卷第七 大寶...佛說八大人覺經 後漢安息國三藏安世高譯 為佛弟子,常於晝夜,至心誦念,八大人覺: 第一覺悟:世間無常,國土危脆;...佛說玉耶女經 失譯人名附西晉錄 聞如是: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時,長者給孤獨,為子取婦,得豪貴長者家...不氣歌(一) 夫妻相伴不生氣,氣急敗壞家風氣。為了小事發脾氣,回頭想想又何必。 暗生悶氣有誰知,氣出病來無人替...佛陀在舍衛國傳法的時候,有一個比丘心智昏鈍不明,完全不能體會佛陀苦心的教導。他貪愛色身的快意舒適,每日飽食後...世人不相信因果,卻熱衷於算命求籤。話說有需求就有市場,於是街頭巷尾甚至於寺院門口衍生了大批的半仙。有些檔次高...諸行無常,是生滅法;生滅滅已,寂滅為樂。 前面是修行的因地,我們透過無常,透過無我,觀照生滅法。外調,對外境...隨著我們佛法修學時間的增長,我們整個修學的功夫也應該要相對地提升。 我們剛開始都是在心外求法的。我們的心都是...再介紹另一位潘謝映梅老太太,本來末學不認識她,是除夕前一天傍晚,打開診察室的門準備下班時,看見一位年輕人,告...【故事一:一生的積蓄全部用於印經】 圓拙法師身上的錢從來不超過一千塊,為什麼不能超過一千塊錢呢?在一九八八、...善導大師特別開示:不得外現賢善精進之相。不能表面上表現得你很善良、很有賢德、很精進修行的樣子,但是內心卻是虛...
五意
【佛學大辭典】
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其義有三:(一)即香物與藥之併稱,指普通之五香、五藥。(二)以香藥一詞,統稱五寶、五香、五藥、五穀等二十種物。(...