(譬喻)以一巾喻涅槃,六結喻眼等之六根聚集而現生死。然生死與涅槃,本由對待而感者。若解生死之結(六解),則涅槃之一巾亦泯亡。故曰六解一亡。楞嚴經五曰:「六解一亦亡。(中略)佛言:六解一亡亦復如是,由汝無始心性狂亂,知見妄發,發妄不息,勞見發塵,如勞目睛則有狂華,於湛精明,無因亂起,一切世間山河大地生死涅槃,皆即狂勞顛倒華相。」
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禪林用語。面牆而坐者,眼目局於一方;擔板而行者,只見前方,不能見背後。於叢林中,引申為因無知而墮於偏見。從容...(修法)謂新書大般若已,設齋會而講讚之之法事也。唐玄宗初行之。三寶感應錄中曰:玉華寺,都維那沙門寂照,慶賀翻...(術語)戒律之法,果實有皮者,脫皮而食,謂之脫皮淨,食之無罪。不然,即為不淨。見行事鈔下二。...(名數)如來之大我,有八種之自在。...【有為果】 是『無為果』的對稱。指由因緣和合的有為法所結之果。於五果中的士用、增上、等流、異熟等四果為有為果...【異熟心證】 p1116 成唯識論三卷十七頁云:又契經說:有異熟心、善惡業感。若無此識;彼異熟心、不應有故。謂眼等...指自法身佛應現之佛、菩薩、人、天、鬼、畜生等無量身。又稱他受用報身、應身、化身。菩薩瓔珞本業經卷上載,自初地...謂內秘菩薩為自利利他之大行而外現小乘聲聞自利之相。此因菩薩知眾生畏於大智而樂聞小法,故作聲聞、緣覺等二乘人,...全一卷。又稱童蒙止觀。天台大師智顗撰。系相對於十卷摩訶止觀(大止觀)而名。本書僅以一卷之小冊說示止觀法門之要...(術語)台宗圓教之斷法也。謂台宗解元來性惡,故見思、塵沙、無明之三惑,同時並斷也。指要鈔二曰:諸宗既不明性具...據釋禪波羅蜜次第法門卷四載,修禪定時有三種障礙,能令禪定不得開發,即:(一)沉昏闇蔽障,行者於修定時,沉昏掉舉...覺林菩薩偈 華嚴第四會,夜摩天宮,無量菩薩來集,說偈讚佛,爾時覺林菩薩,承佛威力,遍觀十方,而說頌言, 譬(p)如...佛說觀藥王藥上二菩薩經 宋西域三藏畺良耶舍(宋言時稱)譯 如是我聞。一時佛在毘耶離國獼猴林中青蓮池精舍。與大比丘...文殊菩薩心咒: 嗡ong 阿a 喇la 巴ba 札zha 那na 諦di 1.持誦文殊五字咒(文殊菩薩心咒、亦稱文殊智慧咒)的主要功德,...「莊嚴」這兩個字,我們常常都會聽到許多佛弟子在說,如「法相莊嚴」、「妙相莊嚴」、「莊嚴殊勝」、「莊嚴國土,利...過去有一個禪師,他參訪一個善知識。他到了那個地方就住下來,不走了,就做善知識的侍者。做了幾年以後,有一天晚上...民國十九年(1930年)四月,閻錫山、馮玉祥、李宗仁反對蔣介石的中原大戰爆發,西北軍攻佔了莒城,中央軍來援,把莒...我們今天要跟大家共同學習的重點是念佛法要。我們希望通過這個主題,以一種比較深入的角度來探討念佛的理論和方法。...人在不順時才想到求神拜佛、念經。但是,坎坎坷坷時不可怕,一帆風順時才是可怕的。這是為什麼? 人在坎坷時,都會...1 、 耐冷: 事態炎涼,要隨遇而安,坦然處之。 2、耐苦: 面對苦難百折不撓,終有云開日現的時候。 3、耐燥: 面對...本文是我同事親口所講,全是他當年在安哥拉時的真實經歷,我覺得這事有很大的警示和借鑒作用,所以將故事寫出。 同...某年奧林匹克運動會的游泳比賽,由日本選手得到第一名,第二、三名分別是蘇聯、美國選手。事後,記者採訪獲得冠軍的...
六解一亡
【佛學大辭典】
上篇:六瑞 | 下篇:六種印 |
乃指多寶塔中之釋迦如來與多寶如來二佛而言。又作法華二聖。[法華經卷四寶塔品] p191...