（譬喻）色聲等六塵之法，能害眾生之慧命，故以箭為譬。六度集經五曰：「吾以國為怨窟，以色聲香味華服邪念為六劍截吾身六箭射吾體。」
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禪宗之別稱。系出自楞伽經之「佛語心為宗」而來。禪宗以不立文字、不依經典，直傳佛之心印為宗旨，故又稱佛心宗。碧...【先所生起諸行滅】 p0634 瑜伽八十六卷六頁云：先所生起諸行滅者：謂於先世能感後有諸業煩惱之所造作，及由先...(一)指梵字之相承有四種說法，即梵王相承、龍宮相承、釋迦相承、大日相承四種。（參閱「悉曇四種相承」4574） (二)...（術語）禺中者午前十時，巳時也。天台宗以之配於五時中之般若時。法華經科註曰：如日禺中時。...方便道者，謂所有資糧皆是方便，或有方便非資糧，謂已積集資糧道者，所有順抉擇分善根，謂暖法頂法順諦忍法世第一法...（書名）一卷，唐賢首著。...（術語）十二入之一。新作法處。意識所緣之境也。...（佛名）又作勃沙，富沙，逋沙，補沙。華嚴經升須彌頂品曰：弗沙明達第一義，諸吉祥中最無上。（中略）提沙如來辯無...於叢林之儀式中，引率眾僧之一組僧侶，稱為一引。敕修百丈清規卷五謝掛塔（大四八·一一四一下）：「戒臘在上者，一...【我有無量想】 p0650 大毗婆沙論二百卷五頁云：我有無量想者：謂執無量色為我，或執無量無色為我。若執無量色...【證得究竟】 p1438 瑜伽八十七卷十八頁云：復次證得如是極究竟者，由五種相，應知究竟。何等為五？謂已證得苦及苦...大寶積經卷第十七 大唐三藏菩提流志奉 詔譯 無量壽如來會第五之一 如是我聞： 一時佛住王舍城耆闍崛山中，與大比丘...佛說八大人覺經 後漢安息國三藏安世高譯 為佛弟子，常於晝夜，至心誦念，八大人覺： 第一覺悟：世間無常，國土危脆；...大周新譯大方廣佛華嚴經序 天冊金輪聖神皇帝製 蓋聞：「造化權輿之首，天道未分；龜龍系象之初，人文始著。雖萬八千...問：天還沒亮，寺院就打板了，必須這麼早起床嗎？ 雲鄉法師答：是的。早起床，這是佛陀的教導。佛陀在《遺教經》上...
溝通是一種修行，必須有很好的禪修才能做到良好的溝通，光有誠意是不夠的，你必須學會如何正確的溝通。也許你早已失...
諸位有緣，大家吉祥。 今天呢，我們來到普陀的又一處聖景。上面的一個小寺院呢，叫做西方淨苑。可能聽過講法的人，...
設我得佛，十方眾生，至心信樂，欲生我國，乃至十念，若不生者，不取正覺。唯除五逆，誹謗正法。 《佛說無量壽經》...
昔日，佛陀曾經在舍衛國的祇樹給孤獨園為比丘們開示：這世間有四種修行人，是哪四種呢？第一種人是身安樂心不安樂；...找不到生活的意義： 美國前總統羅斯福曾說過，幸福不只在於有多少錢，而是在於有成就的喜悅和創造的興奮。不要被朝...過去，佛陀在舍衛國祇樹給孤獨園弘法時，城中有位大富長者，娶了名門貴族之女為妻。長者還特別聘請城中最好的樂師，...問： 如何在安逸的環境下生起出離心？ 夢參老和尚答： 在安逸的時候，想到不安逸的時候。安逸的時候有很多不安逸，...
六箭
【佛學大辭典】
| 上篇：六慧 | 下篇：六罵 |
（術語）彌陀之第十六願，使淨土無譏嫌惡名之願。又謂之無諸不善願。...
佛心宗
先所生起諸行滅
四種相承
日禹中
方便道
心經略疏
法入
弗沙
一引
我有無量想
證得究竟
【大藏經】大寶積經之無量壽如來會
【大藏經】佛說八大人覺經
【大藏經】大方廣佛華嚴經(80卷)
佛門禮儀簡要問答
訓練自己傾聽的工夫
普陀山「觀音跳」的內涵義理
第十八願--十念皆生我國願
道證法師
虛雲老和尚
蓮池大師
慧律法師
星雲法師
淨慧法師
其他法師
弘一大師
印光大師
淨界法師
妙蓮老和尚
證嚴法師
靜波法師
宏海法師
來果老和尚
廣欽老和尚