(物名)香爐之一種。金屬所製。有二重之輪層,而附蓋。
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悉曇宇 (u)。又作烏、污、優、屋。悉曇十二韻之一,五十字門之一。金剛頂經釋字母品謂,塢字門,表一切法譬喻不可...(一)古代土地神之稱。禮記祭法:「共工氏之霸九州也,其子曰后土,能平九州,故祀以為社。」 (二)指祭祀社神。禮記...(一)即證得悟入佛道。維摩經卷中(大一四·五四四上):「諸佛秘藏無不得入。」法華經卷五(大九·四四上):「每自...(雜名)唐裴休晚年,披毳衲,於歌姬院捧缽乞食。曰:不為俗情所染,可以說法為人。見癸辛雜識。...據菩薩善戒經卷五載,忍,安忍之義,即菩薩為化度一切眾生,而修下列五種想,以安忍眾生加於其身之種種惡事,即:(...(經名)佛說金剛三昧本性清淨不壞不滅經,一卷,失譯。說初修百三昧終入金剛三昧而成佛者。...(雜名)寫於白氎之佛像也。祖庭事苑六曰:摩騰,竺法蘭,以白氎畫釋迦像並四十二章經,載以白馬云云。...(雜語)空手作拳以誑小兒也。寶積經九十曰:如以空拳誘小兒,示言有物令歡喜,開手拳空無所見,小兒於此復號啼。如...【念為定依】 p0803 瑜伽六十八卷三頁云:由所依者:四因緣故,念於此定,能作所依。一、系所緣故。謂於四念住...又作三種示導、三示現、三神足。據大寶積經卷八十六載,如來有三種神通變化,即:(一)說法神變,如來以無礙大智了知...《原人論》,一稱《華嚴原人論》,一卷,唐宗密撰。此論依《華嚴》的宗旨,推究人的本源。卷首有宗密的自序,總敘造...妙法蓮華經弘傳序(唐終南山釋道宣述) 妙法蓮華經者,統諸佛降靈之本致也。蘊結大夏,出彼千齡。東傳震旦,三百餘載...佛說分別善惡所起經 後漢安息國三藏安世高譯 佛在舍衛國祇洹阿難邠坻阿藍。時佛傷哀諸所有生死之類故,結出讖微,分...爾時,無盡意菩薩即從座起,偏袒(tǎn)右肩,合掌向佛,而作是言:世尊,觀世音菩薩以何因緣名觀世音? 佛告無盡意菩...佛視眾生皆是佛,眾生視佛皆是眾生。佛視眾生皆是佛,故多方化導,種種折攝之,縱令絕無信心,亦不棄舍;曲垂方便,...即常遠離惡知識,永離一切諸惡道,速見如來無量光,具此普賢最勝願。此人善得勝壽命,此人善來人中生,此人不久當成...有人想:我是生存在現代社會的現代人,難道連說話的權利都沒有嗎?難道我不能盡情地談論政治、戰爭、經濟、體育、文...世間的一切都離不開因果的定律,假如說一個人不小心受了傷,這是否只是不小心,跟因果無關?這是屬於因果的報應,如...昔日,佛陀在舍衛城只樹給孤獨園時,對眾比丘說:今日我要為你們開示善知識法及惡知識法,你們要一心諦聽,善自思惟...我們把前面的念佛的止跟觀作一個總結。偈頌一是偏重在觀照力,偈頌二是偏重在善業力。 頌一: 委骸回視積如山,別淚...問: 請問法師,如何生起真實無偽的慈悲心? 大安法師答: 慈悲心是成佛的種子,此無緣大慈、同體大悲之心乃是從空...若不修內行,唯只外求,希望獲福,無有是處。 這句話或許想要告訴我們: 如果不注重內在修養,只關心外在的東西,想...
火舍
【佛學大辭典】
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【非常苦空非我】 p0716 俱舍論二十六卷十頁云:謂苦聖諦有四相。一、非常,二、苦,三、空,四、非我。待緣故...