(職位)禪院之造飯者。
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(1579~1661)日本臨濟宗僧。美濃(岐阜縣)人。十三歲出家,至各方遊歷,於美濃建正傳寺、大仙寺。後住於京都妙心...梵語 ?ūnyatā va rūpam。「色即是空」之對句。指人間之物質、身體本系空無實體,而由地、水、火、風四大和合而成...求法者之遊歷,經常是實質上的探險行為。如華嚴經入法界品中,善財童子所遍游之地,真實地名極多。又如東晉法顯之佛...(譬喻)智猶如目。玄義二曰:智為行本。因於智目起於行足。目足及境三法為乘。乘於是乘入清涼池。同四曰:智目行足...密教有成就阿修羅法之悉地,此法乃生於修羅宮殿之法。陀羅尼集經烏樞沙摩軌記載修此法之情形,行者修此咒法時,修羅...(雜名)金波羅華之略。即金色之蓮華也。...(術語)標題也。羯磨疏一之三曰:前標釋篇目。梁僧傳明律編曰:隨有犯緣,乃制篇目。...(雜名)得聖者之名,無聖者之實德者。...【定所行色】 p0808 瑜伽五十四卷十頁云:又定所行色,若依此係定,卽由此係大種所造。又此定色,但是世間有漏...據法華懺儀載,上中下三根之人修習法華三昧,於三七日中,一心精進,然以根性之異,故所證之相亦不同。即:(一)下根...《大唐西域求法高僧傳》,二卷,是公元691年唐代高德義淨在南海室利佛逝國(今印度尼西亞蘇門答臘島)時的作品。書中...(一) 昔有比丘聰明智慧,時病危頓,弟子問曰:成應真未?答曰:未得;不還未也。問曰:和上道高名遠,何以不至乎?...佛說阿彌陀經要解 三藏法師鳩摩羅什譯 西有沙門蕅益智旭解 原夫諸佛憫念群迷隨機施化,雖歸元無二而方便多門,然於一...大方廣圓覺修多羅了義經 大唐、罽賓三藏佛陀多羅譯 如是我聞: 一時,婆伽婆入於神通大光明藏,三昧正受,一切如來光...你也許無法改變自己在工作中和生活中的位置,但完全可以改變自己所處位置的態度和方式。 1939年,德國軍隊佔領了波...威儀庠序的阿難尊者,托著缽,行走在往舍衛城的路上。突然,路旁的樹林中傳來一陣淒厲的哀號聲,只見腹大如山、咽細...志公禪師即寶誌禪師(公元418年514年),南北朝齊、梁時僧,又稱寶誌、保志、保公、志公。俗姓朱,金城(在今陝西南...天定勝人,人定亦能勝天。這句話是千古不變的事實。自古薄福短壽的人,因為積德行善,而能夠得到福壽綿長的果報,不...我們看第十八願的:十念必生。前面的消除災障、增長福德、善根不退,都是約著我們現生的角度來說;以下的第十八、十...所謂的兩面人,就是在別人面前是一種樣子,在背後又是另外一種樣子。例如,見面時打躬作揖、稱兄道弟,甚至親熱地叫...工作中難免有順境、逆境,很多人都怕碰到逆境,覺得挫折就是很大的打擊。其實,如果沒有逆境現前,一般人不容易成長...觀三界如牢獄,視生死如冤家,但期自度,不欲度人,如是發心,名之為小。 眾生界盡,我願方盡;菩提道成,我願方成...
火頭
【佛學大辭典】
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【非有為等無間法】 p0718 品類足論六卷八頁云:非有為等無間法云何?謂除有為等無間心心所法,諸餘心心所法;...