字,諦為如不可得之字,乘如之行,是為真行,故曰行如。此二者初為聲聞之行,次為緣覺之行也。波羅揭諦Pragāti者,波羅為圓滿最勝之義,揭諦如上。是諸大乘之行也。勝於前之二乘行。故曰波羅。波羅僧揭諦Prasaṁgāti者,僧為和合之義,對譯之心經,注為究竟,譬如百川究竟,終和合於大海之一水,佛果究竟,終歸於一味果海之義也。是為真言行。菩提Bodhi者,以上來所舉四揭諦之行證入菩提果之義也。